日来委积应无那，卉里风流孰与伦

名句出处

出自清代乾隆的《圆明园牡丹已开遥咏常年在圆明园牡丹开时无》

全文：
苑丞瓶贮露苞新，报我栏边花信频。
若忆迩年重望雨，幸逢今岁尚馀春。
日来委积应无那，卉里风流孰与伦。
镂月开云轩好在，可容常自对愁人。

乾隆诗词大全

参考注释

日来

(1).天天来到。《汉书·董仲舒传》：“善治则灾害日去，福禄日来。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有多少豪门富室，日来求亲的。”

(2).近来。 宋 朱熹 《答吕子约书》之二：“喻及日来进学之功，尤慰孤陋，且深有助於警省。” 元 陈镒 《和程渠翁见惠诗韵》：“若问日来新况味，饭牛聊復卧南山。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“日来耳目纷扰，无所可述。”

委积

(1).谓储备粮草。《周礼·地官·大司徒》：“大宾客，令野脩道委积。” 孙诒让 正义：“《説文·禾部》云：‘积，聚也。’……凡储聚禾米薪芻之属，通谓之委积。”

(2).指储备之粮草。《南齐书·高帝纪上》：“贼千里孤军，后无委积，求战不得，自然瓦解。” 唐 元结 《问进士一》：“太仓委积，陈腐不可较量，忽遇凶年，穀犹耗尽。”

(3).泛指财物，货财。《孙子·军争》：“是故军无輜重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。” 杜牧 注：“委积，财货也。”《魏书·西域传·焉耆》：“拔 焉耆 三城，获其珍奇异物及诸委积不可胜数。” 宋 苏轼 《赐大辽贺坤成节人使生饩口宣》：“宜颁委积，以示宠章。”

(4).聚积，堆积。《楚辞·九章·怀沙》：“材朴委积兮，莫知余之所有。”《后汉书·董卓传》：“白骨委积，臭秽满路。” 宋 王谠 《唐语林·品藻》：“ 姚梁公 与 崔监司 在中书。 梁公 有子丧，在假旬日，政事委积，处置皆不得。”《金史·河渠志》：“然其所徵之物，或委积经年，至腐朽不可復用。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“近日士夫无一不入乡贤，木主委积，至列之案下。”

(5).充塞；充满。《西京杂记》卷三：“奇兽怪禽，委积其间。” 晋 葛洪 《抱朴子·时难》：“高勋之臣，旷代而一，有陷冰之徒，委积乎史册。悲夫！时之难遇也。” 清 侯方域 《赠倪荥阳序》：“至其淑灵和清之气，磅礴委积于天地之间。”

(6).谓富厚，厚禄。《后汉书·冯衍传下》：“伐冰之家，不利鸡豚之息，委积之臣，不操市井之利。” 李贤 注：“言食厚禄不当求小利也。”

无那

(1).无奈，无可奈何。 唐 杜甫 《奉寄高常侍》诗：“ 汶上 相逢年颇多，飞腾无那故人何！” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“我这里粉颈低垂，蛾眉频蹙，芳心无那，俺可甚‘相见话偏多’？” 清 吴兆骞 《感怀诗呈家大人》：“独怜积毁能销骨，无那衔寃易断肠。”

(2).犹无限；非常。 南唐 李煜 《一斛珠》词：“绣牀斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“对郎羞懒无那，靠人先要偎摩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“﹝ 黄生 ﹞固却之；女不去，应对间，嬈婉无那。”

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有色*情特点或色*情上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

孰与

(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”

(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”

(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？”