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圆明园牡丹已开遥咏常年在圆明园牡丹开时无

作者: 乾隆朝代: 清代

原文

苑丞瓶贮露苞新,报我栏边花信频。

若忆迩年重望雨,幸逢今岁尚馀春。

日来委积应无那,卉里风流孰与伦。

镂月开云轩好在,可容常自对愁人。

诗词问答

问:《圆明园牡丹已开遥咏常年在圆明园牡丹开时无》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

原题

圆明园牡丹已开遥咏常年在圆明园牡丹开时无不望雨者故排宴玩赏十岁而一二耳兹鼠姑已放云汉复赓适斋祷宫中不复命驾匪慕彻悬之名盖以常年此际即在锦丛绣径边未尝不望云蹙额则不驻行时之跸转可解对景之清忧或不致以杀风景贻笑女夷耶

注释

1. 七言律诗 押真韵 出处:御制诗初集卷三十一

2. 牡丹每以四月始开今岁逢闰故先常时

参考注释

花信

(1) 花开的信息

谁能腰鼓催花信,快打《凉州》百面雷。——范成大《元夕后连阴》

花信尚早

(2) 借指女子的成年期—24 岁

迩年

犹近年。《宋史·度宗纪》:“邇年近臣无谓引去以为高,勉留再三,弗近益远,往往相尚,不知其非义也。” 明 沉德符 《野获编·科场一·贵后拜师》:“又如邇年之礼达观者,俱耆夙名公,持鉢捧锡,备高足之列。” 清 龚炜 《巢林笔谈·漕粮新弊》:“邇年粮户米色,迥胜於前。”

重望

(1) 很高的声望

他在这一带享有重望

(2) 殷切的希望;厚望

寄予重望

今岁

指今年

今岁是个丰收年

日来

(1).天天来到。《汉书·董仲舒传》:“善治则灾害日去,福禄日来。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“有多少豪门富室,日来求亲的。”

(2).近来。 宋 朱熹 《答吕子约书》之二:“喻及日来进学之功,尤慰孤陋,且深有助於警省。” 元 陈镒 《和程渠翁见惠诗韵》:“若问日来新况味,饭牛聊復卧南山。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“日来耳目纷扰,无所可述。”

委积

(1).谓储备粮草。《周礼·地官·大司徒》:“大宾客,令野脩道委积。” 孙诒让 正义:“《説文·禾部》云:‘积,聚也。’……凡储聚禾米薪芻之属,通谓之委积。”

(2).指储备之粮草。《南齐书·高帝纪上》:“贼千里孤军,后无委积,求战不得,自然瓦解。” 唐 元结 《问进士一》:“太仓委积,陈腐不可较量,忽遇凶年,穀犹耗尽。”

(3).泛指财物,货财。《孙子·军争》:“是故军无輜重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。” 杜牧 注:“委积,财货也。”《魏书·西域传·焉耆》:“拔 焉耆 三城,获其珍奇异物及诸委积不可胜数。” 宋 苏轼 《赐大辽贺坤成节人使生饩口宣》:“宜颁委积,以示宠章。”

(4).聚积,堆积。《楚辞·九章·怀沙》:“材朴委积兮,莫知余之所有。”《后汉书·董卓传》:“白骨委积,臭秽满路。” 宋 王谠 《唐语林·品藻》:“ 姚梁公 与 崔监司 在中书。 梁公 有子丧,在假旬日,政事委积,处置皆不得。”《金史·河渠志》:“然其所徵之物,或委积经年,至腐朽不可復用。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“近日士夫无一不入乡贤,木主委积,至列之案下。”

(5).充塞;充满。《西京杂记》卷三:“奇兽怪禽,委积其间。” 晋 葛洪 《抱朴子·时难》:“高勋之臣,旷代而一,有陷冰之徒,委积乎史册。悲夫!时之难遇也。” 清 侯方域 《赠倪荥阳序》:“至其淑灵和清之气,磅礴委积于天地之间。”

(6).谓富厚,厚禄。《后汉书·冯衍传下》:“伐冰之家,不利鸡豚之息,委积之臣,不操市井之利。” 李贤 注:“言食厚禄不当求小利也。”

无那

(1).无奈,无可奈何。 唐 杜甫 《奉寄高常侍》诗:“ 汶上 相逢年颇多,飞腾无那故人何!” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“我这里粉颈低垂,蛾眉频蹙,芳心无那,俺可甚‘相见话偏多’?” 清 吴兆骞 《感怀诗呈家大人》:“独怜积毁能销骨,无那衔寃易断肠。”

(2).犹无限;非常。 南唐 李煜 《一斛珠》词:“绣牀斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“对郎羞懒无那,靠人先要偎摩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》:“﹝ 黄生 ﹞固却之;女不去,应对间,嬈婉无那。”

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

孰与

(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》:“ 庄王 曰‘子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》:“ 齐 无 秦 ,则天下集 齐 , 亲弗 必走,则 齐王 孰与为其国也!”《新唐书·韩翃传》:“时有两 韩翃 ,其一为刺史,宰相请孰与, 德宗 曰:‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?”

(2).犹言何如。意谓还不如,常用于反诘语气。《荀子·天论》:“大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!” 汉 班固 《东都赋》:“且夫僻界 西戎 ,险阻四塞,脩其防御,孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》:“若使 齐 寇乘之,则彼此危矣。孰与心忿悔祸,迁虑改图。”

(3).比对方怎么样,表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》:“ 巫马子 谓 子墨子 曰:‘鬼神孰与圣人明智?’”《战国策·齐策一》:“我孰与城北 徐公 美?”《史记·范雎蔡泽列传》:“功彰万里之外,声名光辉传於千世,君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ?” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》:“试问苍官值岁寒,戴白孰与苍然好?” 明 徐渭 《自为墓志铭》:“不知古文士以入幕操洁而死者众矣,乃 渭 则自死,孰与人死之?”

云轩

(1).云车。传说中仙人的车驾。《文选·张协<七命>》:“尔乃巾云轩,践朝雾。赴春衢,整秋御。” 李善 注:“ 郑玄 《周礼》注曰:巾,犹衣也。《淮南子》: 冯夷 、 大丙 之御也,乘云车,入云霓,游微雾。” 宋 柳永 《巫山一段云》词:“九班麟稳破非烟,何处按云轩。” 明 朱鼎 《玉镜台记·郭璞仙术》:“我御云轩下碧虚,採 嵩山 九节蒲。”

(2).帝王的车乘。《魏书·李平传》:“ 平 上表諫曰:‘伏见己丑詔书,云轩鸞輅,行幸有期。’”

好在

幸好

好在他伤势不重

愁人

(1).令人发愁。《楚辞·九歌·大司命》:“结桂枝兮延佇,羌愈思兮愁人。愁人兮奈何,愿若今兮无亏。”

(2).心怀忧愁的人。 晋 傅玄 《杂诗》:“志士惜日短,愁人知夜长。” 宋 张先 《酒泉子》词:“亭柳霜凋,一夜愁人窗下睡。” 清 纳兰性德 《满江红》词之三:“甚天公不肯惜愁人,添憔悴。” 郭沫若 《反正前后》第一篇:“酒是只有增长愁人的愤懑。”

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