道人壮年曳长裾，挟策负艺西入都

名句出处

出自宋代沈辽的《奉送殊师利》

全文：
道人壮年曳长裾，挟策负艺西入都。
欲步青云不得途，不如濯足归江湖。
转出淮山一麻襦，天柱峰前明月孤。
调御丈夫真我师，不复饮食形不枯。
归来故土弃妻孥，金玉百万初若无。
四十削发入浮屠，有如浮云飞太虚。
达摩壁观聊自娱，饮光苦行谁复如。
河西将军气貌粗，一见犹如水中鱼。
南阳侍郎说诗书，为筑小庵即朝晡。
诸漏已尽无复馀，此生安得为世拘。
不持一钵上匡庐，秋风有意入三吴。
天竺二山佛子居，赤城更在沧海隅。
彼土观缘小踟躇，何时复来寻老夫。
清泠台下茆已诛，为留一榻待跏趺。
不辞更贮一斛蜜，山间老境任蘧蘧。

沈辽诗词大全

参考注释

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

壮年

中国古年称男子三十为壮年

长裾

(1).指长衣。《孔丛子·儒服》：“ 子高衣长裾，振襃袖，方屐麤翣，见平原君。”

(2).长袖。三国魏曹植《七启》：“长裾随风，悲歌入云。”一本作“长袖”。唐牛僧孺《玄怪录·张佐》：“高冠长裾缘緑衣人，宣青纸制。” 宋曾巩《寄孙子翰》诗：“不容乃独见磊落，出走并海飘长裾。”参见“长袖”。

挟策

亦作“ 挟筴 ”。1.手拿书本。喻勤奋读书。《庄子·骈拇》：“问臧奚事，则挟筴读书。” 陆德明释文：“筴字又作策，李云：‘竹简也。古以写书，长二尺四寸。’” 宋苏轼《次韵王郎子立风雨有感》：“后生不自牧，呻吟空挟策。”

(2).胸怀计谋、建议。明宋濂《＜桂氏家乘＞序》：“ 周末有季楨者，与其弟眭挟策以干诸侯。” 清龚自珍《己亥杂诗》之二一：“书生挟策成何济，付与维南织女愁。” 李大钊《国情》：“将亦为天下挟策干时之士裂矣。”

(3).持鞭，扬鞭。亦以喻奔走；行动。唐蒋防《霍小玉传》：“ 长安有媒鲍十一娘者……性便辟，巧言语，豪家戚里，无不经过，追风挟策，推为渠帅。” 宋曾慥《高斋漫录》：“度支金郎中君卿，年十九时，与其兄君祜郊居，挟策野外，遇田家有醉斗而伤者，仇人尤而执之。” 明汤显祖《紫箫记·假骏》：“自家鲍四娘，调丝品竹，蚤谢同心；挟筴追锋，还推老手。” 周咏《去国吟》：“中原到处不可居，何如挟策出国身还慊。立马斯须别亲友，离情又触长亭柳。”