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此中有真趣,且住为佳耳

杜玺中秋前七日再宿觉林寺次张婿东生韵

名句出处

出自清代杜玺的《中秋前七日再宿觉林寺次张婿东生韵》

全文:
秋高暑气清,微云澹无滓。
复来方外游,偃息空山里。
夫岂慕禅寂,心定似水止。
此中有真趣,且住为佳耳
盈盈月半规,的的花含蕊。
薄醉昵清酣,楼角钟声起。

杜玺诗词大全

参考注释

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

真趣

真正的意趣、旨趣。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效殷仲文<兴瞩>》:“晨游任所萃,悠悠藴真趣。” 宋 苏舜钦 《吕公初示古诗一编因以短歌答之》:“上有致君却敌之良策,下有逍遥傲世之真趣。” 清 史震林 《西青散记》卷二:“ 霞村 诗,意境幽恬,善发真趣。”

且住为佳

劝人暂留的话。 晋 无名氏 《且住为佳帖》:“天气殊未佳,汝定成行否?寒食近,且住为佳尔。” 宋 辛弃疾 《霜天晓角·旅兴》词:“宦游吾倦矣,玉人留我醉:明日落花寒食,得且住、为佳耳。”参阅 清 徐釚 《词苑丛谈·品藻一》。

杜玺名句,中秋前七日再宿觉林寺次张婿东生韵名句

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