吾方学草木，委形阴阳里

李孔昭《遂情》

名句出处

出自明代李孔昭的《遂情》

全文：
夙昔志旷间，奋毅脱俗累。
日急食与眠，余若悉可已。
淡极精神生，随意娱笔纸。
当暑卧南轩，客至常不起。
忘谢迎送失，坦然废冠履。
扪心无是非，何暇计誉毁。
白云上古来，就我行复止。
好客懒贳酒，清谈顾移晷。
留去皆自然，交情信如水。
吾方学草木，委形阴阳里。
傥人患我真，弃置同泥滓。

李孔昭诗词大全

参考注释

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“ 太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

委形

(1).谓自然或人为所付与的形体。《庄子·知北游》：“ 舜曰：‘吾身非吾有也，孰有之哉？’曰：‘是天地之委形也。’” 郭庆藩集释引俞樾曰：“天地之委形，谓天地所付属之形也。” 唐白行简《金跃求为鏌鋣赋》：“金有利用，跃而呈祥。腾沸渭之炎彩，耀赫奕之雄光，始则沉潜，将委形於锻铸，终能踊跃，求效用於锋鋩。” 金王若虚《白发叹》诗：“区区亦何必，此身终委形。”

(2).置身。《晋书·皇甫谧传》：“或谓謐曰：‘富贵人之所欲，贫贱人之所恶，何故委形待於穷而不变乎？’” 元袁桷《送马伯庸御史奉使河西》诗之六：“其西何寥寥，云有古先生。巖居时一食，委形澹无营。”