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梅花引 中州乐府案此下中州乐府原有梅花引

作者: 高宪朝代: 元代

原文

蒿火目。
藜羹腹。
书生宁有封侯骨。
长须奴。
下泽车。
艰关险阻,谁教涉畏途。
半生落漠长安道。
一事无成双鬓老。
南辕胡。
北辕吴。
功名富贵,情知不可图。
槐安梦。
鼓笛弄。
驰骤百年尘一哄。
陶渊明。
张季鹰。
一杯浊酒,焉知身后名。
有溪可渔林可缴。
须信在家贫也乐。
熊门春。
*江云。
几时作个,山间林下人。

诗词问答

问:《梅花引 中州乐府案此下中州乐府原有梅花引》的作者是谁?答:高宪
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:词
问:高宪的名句有哪些?答:高宪名句大全

参考注释

藜羹

用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》:“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间,七日不火食,藜羹不糝。” 成玄英 疏:“藜菜之羹,不加米糝。” 晋 陶潜 《咏贫士》之二:“弊襟不掩时,藜羹常乏斟。” 宋 曾巩 《寄题饶君茂才葆光庵》诗:“适意藜羹与布裘,结庐人境地还幽。” 阿英 《吃茶文学论》引《近世丛语》:“夫小人樵苏以给食,豆粥藜羹,仅以充腹。”

书生

(1) 读书人

白面书生

(2) 指抄写的人

封侯骨

封侯的骨相。《汉书·翟方进传》:“ 蔡父 大奇其形貌,谓曰:‘小史有封侯骨,当以经术进,努力为诸生学问。’” 宋 辛弃疾 《满江红·送汤朝美司谏自便归金坛》词:“活国手,封侯骨。腾汗漫,排閶闔。待十分做了,诗书勋业。”

长须

汉 王褒 《僮约》:“ 资中 男子 王子渊 ,从 成都 安志里 女子 杨惠 ,买亡夫时户下髯奴 便了 。”后因以“长鬚”指男仆。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“先生又遣长鬚来,如此处置非所喜。” 宋 胡继宗 《书言故事·妓女类》:“僕曰长鬚。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》:“为嘱长鬚蚤出门,寸牋好与递归辕。”

下泽车

(1).一种适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。《后汉书·马援传》:“吾从弟 少游 常哀吾慷慨多大志,曰:‘士生一世,但取衣食足,乘下泽车,御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣。’” 李贤 注:“《周礼》曰:‘车人为车,行泽者欲短轂,行山者欲长轂;短轂则利,长轂则安’也。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二君子》诗:“谁采中原菽,徒巾下泽车。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》:“下泽车,款段马,到处閒嬉。” 清 周亮工 《海上昼梦亡姬成诗八章》之二:“濒行犹道波涛恶,何似閒乘下泽车。”

(2).用于田间运载。 元 王祯 《农书》卷十七:“下泽车,田间任载车也……今俗谓之板轂车,其轮用厚阔板木相嵌,斲成圆样,就留短轂,无有辐也。泥淖中易於行转,了不沾塞,即《周礼》行泽车也。”

艰关

谓崎岖展转,历尽艰险。 宋 文天祥 《壬午》诗:“慷慨抚鰲背,艰关出 羊肠 。”《宋史·卫王纪》:“ 杨太后 闻 昺 死,抚膺大慟曰:‘我忍死艰关至此者,正为 赵氏 一块肉尔,今无望矣!’遂赴海死。”

险阻

道路险恶难行,不易通过

这一段山路真是险阻难行

畏途

险恶可怕的路径,比喻做起来很危险和艰难的事

畏途巉岩不可攀。——李白《蜀道难》

他将此视为畏途

半生

人生的一半,半世

落漠

(1).落拓,潦倒。《宋书·王景文传》:“更思此家落漠,庶非通谤,且广听察,幸无復所闻。” 唐 李贺 《崇义里滞雨》诗:“落漠谁家子?来感 长安 秋。” 清 黄辅辰 《戴经堂日钞·咸丰三年六月二十三日》:“与其鬱鬱于穷愁落漠,何如轰轰烈烈挥洒一番!” 丁玲 《团聚》一:“在少年时便显赫惯了,到这落漠的晚年,是很不快意的。”

(2).冷淡;冷漠。 唐 陈鸿 《眭仁蒨传》:“鬼神定有贪諂,往日欲郎君饮食,乃尔殷勤。此知无復利,相见殊落漠。” 宋 苏轼 《率子廉传》:“公察其异,载与俱归。居月餘,落漠无所言,復送还山。” 曹禺 《北京人》第三幕第一景:“ 愫方 :(落漠地)我上哪里去呢?”

(3).疏略;简略。《宋书·王微传》:“力作此答,无復条贯,贵布所怀,落漠不举。”

(4).引申为失实。《宋书·王景文传》:“ 殷恒 妻,匹妇耳,闺閤之内,传闻事復作一两倍落漠,兼谓卿是亲故,希卿署,不必云选事独关卿也。”

(5).张设;笼罩。 汉 杜笃 《首阳山赋》:“青罗落漠而上覆,穴溜滴沥而下通。”

长安道

汉 乐府《横吹曲》名。内容多写 长安 道上的景象和客子的感受,故名。 南朝 陈后主 、 徐陵 和 唐 代 韦应物 、 白居易 等均写有此曲。句式长短错落不一。参阅 唐 吴兢 《乐府古题要解》。

一事无成

什么事情也没有做成。指无所建树,毫无成就

南辕

车辕向南。谓车向南行。《左传·宣公十二年》:“令尹南辕反旆。” 杜预 注:“迴车向南。”《后汉书·袁绍传》:“奉詔之日,引师南辕。” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗:“若冯南辕吏,书札到天垠。” 仇兆鳌 注:“ 夔 在 长安 之南,故北来者为南辕。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“ 钦州 有 天涯亭 , 廉州 有 海角亭 ,二郡盖南辕穷途也。”

北辕

(1).车向北驶;北行。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》诗:“北辕就 涇 渭 , 官渡 又改辙。” 宋 苏轼 《与程正辅提刑书》之二四:“且闻有北辕之耗,尤副卑望。” 明 李贽 《读史·宋统似晋》:“ 徽 钦 虽北辕,与 怀 愍 青衣行酒,跣足执盖,实大逕庭。”

(2).北去的车驾。 宋 岳飞 《题骤马岗》诗:“南服只今歼小丑,北辕何日返神州。”按,此借指 北宋 徽 钦 二帝。

功名富贵

指升官发财。 唐 李白 《江上吟》:“功名富贵若长在, 汉水 亦应西北流。” 清 方文 《送陈旻昭御史征广西》诗:“功名富贵非所好,平生学力在闻道。” 郭沫若 《南冠草》第一幕:“在臣下看来,朝廷对于士大夫之家今后似乎应该设法羁縻笼络……广开功名富贵的途径,要使得他们有出头的一天。”

情知

深知;明知。 唐 骆宾王 《 * 代郭氏答卢照邻》诗:“情知唾井终无理,情知覆水也难收,不復下山能借问,更向 卢 家字 莫愁 。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词:“情知已被山遮断,频倚栏干不自由。” 赵树理 《实干家潘永福》:“见有个通房后厕所的小门,情知是从这小门里跑了。”亦作“ 情知道 ”。 宋 柳永 《倾杯乐》词:“情知道,世人难使皓月长圜,彩云镇聚。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

槐安梦

唐 李公佐 《南柯太守传》载, 淳于棼 饮酒古槐树下,醉后入梦,见一城楼题 大槐安国 。 槐安 国王招其为驸马,任 南柯 太守三十年,享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一 * ,即梦中的 槐安国 和 南柯郡 。后因用“槐安梦”比喻人生如梦,富贵得失无常。 宋 陆游 《秋晚》诗:“幻境 槐安 梦,危机 竹节 滩。” 金 路铎 《汴梁公廨西楼》诗之二:“薄宦 槐安 梦,浮名剑首炊。” 清 赵翼 《一枕》诗:“一枕 槐安 梦已捐,此身何处不翛然。”亦省作“ 槐梦 ”。 宋 虞俦 《再和以莲心茶送巩使君小诗将之》:“竹轩旋碾香尘散,槐梦初回齿颊甜。” 清 钱泳 《履园丛话·画学·画中人》:“﹝ 钱堉 ﹞尝爱 虎邱 之胜,筑生壙於后山,左右俱植梅花,自题其墓柱曰:‘槐梦醒时成大觉,梅花香里证无生。’”

鼓笛

(1).鼓和笛。 唐 白居易 《立部伎》诗:“堂上坐部笙歌清,堂下立部鼓笛鸣。”

(2).指鼓笛曲。《宋史·乐志十七》:“法曲、龟兹、鼓笛三部,凡二十有四曲。”

(3).乐器声。 唐 韩愈 《潭州泊船呈诸公》诗:“夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。” 宋 王禹偁 《畬田词》:“畬田鼓笛乐熙熙,空有謌声未有词。”

驰骤

(1).驰骋,疾奔。《韩非子·外储说右下》:“ 造父 御四马,驰骤周旋,而恣欲於马。” 元 范康 《竹叶舟》第二折:“俺也曾凤闕躋攀,龙门踊跃,马蹄驰骤,高折桂枝秋。” 清 黄式权 《淞南梦影录》卷一:“然春秋佳日,锦韉玉勒,驰骤康庄,亦足以赏心娱目。”

(2).指在某个领域纵横自如,悉心研讨,而有所建树。 晋 葛洪 《抱朴子·文行》:“若夫驰骤诗论之中,周旋一经之内,以常情览巨异,以褊量测无涯,始自髫齔,诣於振素,不能得也。” 宋 王禹偁 《<冯氏家集>前序》:“与夫诸第诸孙,奉箕裘,服名教,詵詵济济,驰骤於好文之代,庸詎测其涯岸乎?” 明 宋濂 《送璞原师还越中序》:“世之学者伙矣,溺文学者则局促经畬,驰骤艺苑,其流必外騖而忘返。”

(3).犹奔放。 明 宋濂 《<味梅斋稿>序》:“今年自 吴中 寄其文曰《味梅斋稿》者示余,皆驰骤可喜。” 章炳麟 《校文士》:“故知世人所谓文者,非其最上,而椎少文之云,特以匪色不足,短於驰骤曲折云尔。” 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》五:“而散文则大可依意所及,驰骤奔放。”

(4).奔竞;趋承。 唐 杜甫 《九日寄岑参》诗:“君子强逶迤,小人困驰骤。” 明 方孝孺 《懒斋记》:“故巧者之奔走,不如拙者之自守;夸者之驰骤,不如静者之悠久。”

(5).施展才能;效力。 宋 曾巩 《虞部郎中戚公墓志铭》:“至恭让质直,不能驰骤,而遇困蹷者,独不可称数。” 元 邵亨贞 《摸鱼子·乙巳九山九日》词:“西风只管吹蓬鬢,病骨尚堪驰骤。”

(6).犹驱使。 孙中山 《军人精神教育》:“如大富豪,大资本家,在社会上垄断权利,一般人民日受其束缚驰骤,陷于痛苦。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

一哄

(1).亦作“ 一哄 ”。众声喧扰。 唐 李郢 《春晚与诸同舍出城迎座主侍郎》诗:“三十驊騮一鬨尘,来时不锁杏园春。” 宋 陆游 《群儿》诗:“须臾一鬨散,无益亦何伤。”《水浒传》第四一回:“众邻舍方才呐声喊,抬了梯子水桶,一哄都走了。”

(2).犹一味。 元 无名氏 《柳营曲·晋王出寨》:“好家私伴着些歹后生,卖弄他聪明,一鬨的胡行。”

陶渊明

(365—427) 东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》

一杯

(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》:“仁之胜不仁也,犹水胜火,今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。” 唐 王维 《渭城曲》:“劝君更尽一杯酒,西出 阳关 无故人。”《朱子语类》卷二四:“如一杯羹在此冷了,将去温来又好。”

(2).表示少量。 唐 李白 《送鲁郡刘长史》诗:“ 鲁国 一杯水,难容横海鳞。”

(3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》诗:“老去一杯足,谁怜屡舞长。” 宋 杨万里 《立春日有怀》诗之一:“白玉青丝那得説?一杯嚥下 少陵 诗!”《红楼梦》第六三回:“这位奶奶那里吃了一杯来了?嘮三叨四的,又排场了我们一顿去了。”

浊酒

未滤的酒

浊酒一杯家万里。——宋· 范仲淹《渔家傲》

身后

过世之后

垂名于身后

赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》

在家

(1) 在家里

你妈妈在家吗?

(2) 对出家人而言,一般人都算在家

在家人

时作

犹时兴。《儒林外史》第二八回:“而今时作,这些盐商头上戴的是方巾,中间定是一个水晶结子。”参见“ 时兴 ”。

林下人

指出家之人。林,退隐之地,喻寺院。 宋 张商英 《护 * 》:“林下之人,食息禪燕,所守规模,皆佛祖法式。” 宋 陈善 《扪虱新话·悟百丈不昧因果》:“某甲已脱野狐身,至今林下人商量谓不昧因果,胜如不落因果,以此一字,便救得野狐身。”

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