蔡注旨哉去胶固，箕书备矣示平成

名句出处

出自清代乾隆的《题宋仁宗洪范政鉴》

全文：
天运五行人五事，失修类应自分明。
致休岂外常存敬，弭咎由来在未萌。
蔡注旨哉去胶固，箕书备矣示平成。
昭陵惕鉴政忠厚，言行相符仁则诚。

乾隆诗词大全

参考注释

胶固

(1).牢固。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“器以便事为善，以胶固为上。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“而天下所以不能倾动，百姓所以不易心者，徒以诸侯强大，盘石胶固。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》：“越旬日而巢成矣……杂木枯枝，纵横重叠，不知何以得胶固无恙？”

(2).巩固团结。《后汉书·郑太传》：“以胶固之众，当解合之埶，犹以烈风扫彼枯叶。” 晋 陆机 《五等论》：“为上无苟且之心，群下知胶固之义。”《周书·崔猷传》：“则表里胶固，人心易安。” 邹鲁 《中国同盟会》：“国之藉以胶固者，其力常在於民，主治者其末矣。”

(3).固陋；固执。 南朝 梁 江淹 《建平王让右将军荆州刺史表》：“寧臣胶固，所宜膺荷。” 宋 苏轼 《再上皇帝书》：“自非见利忘义居之不疑者，孰肯终始胶固不自湔洗。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“大道冥冥，固非一知半解者所能妄测，若必以胶固之见解之，谬矣。” 郭沫若 《文艺论集续集·文学革命之回顾》：“前卫者的一群如 周作人 、 刘半农 、 钱玄同 辈，却胶固在他们的小资产阶级的趣味里。”

(4).互结不解。指某种集团。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“伏以国家设文学之科，求贞正之士，所宜行敦风俗，义本君亲，然后申於朝廷，必为国器。岂可怀赏拔之私惠，忘教化之根源，自谓门生，遂成胶固。”

(5).指密相勾结。《旧唐书·德宗纪上》：“丁丑， 李希烈 自称天下都元帅、太尉、 建兴王 ，与 朱滔 等四盗胶固为逆。” 明 叶子奇 《草木子·杂制》：“嗟乎！ 世祖 设是官，本以防权姦胶固、党与盘结之患，使之有所防范，击刺以正国势。”

平成

语出《左传·文公十八年》：“ 舜 臣 尧 ，举八愷，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”后以“平成”谓万事安排妥帖。 明 杨慎 《别陈玉泉》诗：“平成绍 禹 绩，玄圭献 尧 天。” 清 赵翼 《岣嵝碑歌》：“黄熊九载绩弗效，圣子起任平成责。”