设曰地利应从民自取，夺攘矫虔之害将日滋

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其三十八·盐商妇（恶幸人也）》

全文：
盐商妇，丰衣足食一何幸。
不属州县官，惟属度支领。
自唐以来已如斯，国赋所在难从省。
盐商妇，盐利入官者少入私多。
盐铁尚书自护庇，守令不能如之何。
所以居易为诗刺其甚，比之桑弘羊实不为过。
盐商妇，今日虽不殊昔时。
庇商剥民其事诚无之，巡盐御史鹾政司。
盐价核定会督抚，毋令盐商私价增毫釐。
微利商亦获，日用民亦资。
设曰地利应从民自取，夺攘矫虔之害将日滋。
有一利亦必有一弊，盐商之制，岂可轻言弗用于今时。

乾隆诗词大全

参考注释

地利

(1) 地理的优势

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

(2) 土地有利于种植作物的条件

应从

对某种建议表示同意或答应

他点头应从了大家的建议

自取

(1).自己招致。《孟子·离娄上》：“清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。”《庄子·齐物论》：“夫吹万不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其谁耶？” 宋梅尧臣《寄永兴招讨夏太尉》诗：“二师覆败乃自取，岂是廊庙谋不臧。” 明王守仁《瘗旅文》：“皆尔自取，谓之何哉。”

(2).谓自己取代之。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝ 先主 ﹞谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’”

(3).自娶。《史记·伍子胥列传》：“ 秦女絶美，王可自取，而更为太子取妇。”

夺攘

抢夺。《书·吕刑》：“罔不寇贼，鴟义姦宄，夺攘矫虔。” 唐韩愈《病鸱》诗：“夺攘不愧耻，饱满盘天嬉。” 明宋濂《杨氏家传》：“昔之争鬭夺攘之祸，亦几乎熄矣。”

矫虔

(1).诈称上命强夺他人财物。《书·吕刑》：“罔不寇贼，鴟义姦宄，夺攘矫虔。” 孔颖达疏：“矫称上命以取人财，若己固自有之。” 章炳麟《代议然否论》：“有时矫虔吏奋其威棱，践元元如草芥。”

(2).泛指敲诈掠夺。明李东阳《书某节妇事》：“二子既长，俾事生业。不克办，则相与为游荡。日以渐困，朝夕弗能继，则相与为矫虔，又弗继。” 章炳麟《訄书·定律》：“且今世矫虔之民众矣！其尤黠者，盖怯于犯吏而勇于陵人……短于鬭力而长于驾言，其情可诛。”

乾隆名句，用白居易新乐府成五十章并效其三十八·盐商妇（恶幸人也）名句

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设曰地利应从民自取，夺攘矫虔之害将日滋

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参考注释

地利

应从

自取

夺攘

矫虔

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