名句出处
出自清代乾隆的《用乾清宫西暖阁贮敬天勤民宝之例贮古稀天子之宝于东暖阁既刻古稀说于宝端并系以诗》
全文：
祖宗贻玉宝，敬天及勤民。
兹予逮古稀，爰始刻贞珉。
敬勤传家法，奕世当永遵。
设我子孙中，年或古稀臻。
此宝亦宜用，弆之檀匣陈。
斯则待乾贶，未敢预卜频。
西清者恒守，左个者偶循。
嗣服祈承命，巩谦勖慎寅。
参考注释
嗣服
(1).谓继承先人的事业。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，昭哉嗣服。” 郑玄 笺：“服，事也。明哉， 武王 之嗣行祖考之事，谓伐 紂 定天下。” 南朝 宋 王韶之 《相国掾府君歌》：“显允皇祖，昭是嗣服。” 宋 秦观 《代贺兴龙节表》：“昭哉嗣服，纘六圣之洪休。”
(2).指继承帝位。《旧唐书·德宗纪上》：“朕嗣服丕构，君临万邦。” 宋 岳珂 《桯史·嘉禾篇》：“ 钦皇 嗣服，会时相主其人，赠以太保。”《清史稿·刑法志一》：“ 清太祖 嗣服之初，始定国政，禁悖乱，戢盗贼，法制以立。”
承命
受命。《左传·僖公十五年》：“苟列定矣，敢不承命。” 唐 岑参 《酬成少尹骆谷行见呈》诗：“何幸承命日，得与夫子俱。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“奴承命代主理家事，岂敢有违。” 郭沫若 《女神之再生》诗：“我本是奉天承命的人，上天特命我来统一天下。”
乾隆名句，用乾清宫西暖阁贮敬天勤民宝之例贮古稀天子之宝于东暖阁既刻古稀说于宝端并系以诗名句
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