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主宰未纯一,气血时纵横

袁燮题习斋

名句出处

出自宋代袁燮的《题习斋》

全文:
寓形宇宙间,所至习乃成。
事以习故熟,艺以习故精。
婴儿始匍匐,习之能自行。
南人初学没,习惯如履平。
承蜩有余巧,解牛新发硎。
是皆习孰故,见者为之惊。
矧惟君子学,吾道深而宏。
欲穷圣贤域,精微故难明。
圣贤与遇鄙,何啻莛与楹。
愚夫堕恶习,自蹈谷与坑。
善恶分舜跖,毫釐当细评。
莫将朱夺紫,无使渭浊泾。
要源见端的,履践严度程。
容貌必齐庄,坐立无倚倾。
视听一於礼,言语纯于诚。
百行季为本,战战如奉盈。
操行洁冰玉,宇量涵沧溟。
经德岂干禄,为善非近名。
方其学习初,是非交战争。
见义勇必为,有过时自挟。
造次必致察,思虑防始萌。
恶念痛扫除,用力如用兵。
善端谨护持,保已如保城。
新功生者熟,旧飞熟处生。
一心湛不挠,四体明且清。
平居寡悔尤,处困心亦亨。
谁知人寰中,有此天爵荣。
嗟予资浅薄,役于蕞尔形。
主宰未纯一,气血时纵横
岁月不我与,循省敢遑宁。
以习名其斋,为我座右铭。

袁燮诗词大全

名句书法欣赏

袁燮主宰未纯一,气血时纵横书法作品欣赏
主宰未纯一,气血时纵横书法作品

参考注释

主宰

(1) 主管;支配

主宰世界

主宰自己的命运

(2) 起支配、控制作用的力量

纯一

亦作“纯臺”。纯朴;单纯。 汉 王充 《论衡·本性》:“初禀天然之姿,受纯壹之质,故生而兆见,善恶可察。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“ 汉 滨之女,守洁白之志;中林之士,有纯一之德。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》:“ 孝宗 之纯一, 世宗 之英鋭, 穆宗 之恭俭,皆 三代 以下之主所不敢望者。” 王西彦 《鱼鬼》:“在他脸上,始终浮现着一种小孩子似的神情,一种好像秋日晴空一般纯一的心地的表现。”

气血

中医指人体内气和血的统称

气血俱动。——唐· 李朝威《柳毅传》

气血两虚

纵横

(1) 竖和横互相交错

众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

犹有曲挺纵横者。

刀戟纵横。——《广东军务记》

(2) 奔放自如

笔意纵横

(3) 奔驰无阻

纵横四海

(4) 放肆;无所顾忌

(5) 指合纵连横

袁燮名句,题习斋名句

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