顿悟回、光合和金，木簇坎离精粹

名句出处

出自元代王吉昌的《醉蓬莱》

全文：
混元形一气，位析乾坤，朴分呈瑞。
旷劫难逃，被阴阳相累。
顿悟回、光合和金，木簇坎离精粹。
瘴海风高，云行雨施，丹基匀渍。
九会三期，六爻数足，奇偶相乘，谷神离器。
透上昆仑，拉清风游嬉。
偃仰安闲，白云堆里，任陶陶沉醉。
看破虚空，行藏绰约，神珠如意。

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名句书法欣赏

顿悟回、光合和金，木簇坎离精粹书法作品

参考注释

顿悟

(1) 猛然醒悟

(2) 通过体现佛教禅宗精神目的的直觉领会而获得的突然的领悟和一种意识状态

合和

(1).匹配。《管子·入国》：“凡国都皆有掌媒，丈夫无妻曰鰥，妇人无夫曰寡，取鰥寡而合和之。”

(2).和谐；和睦。《礼记·乐记》：“故乐者……所以合和父子君臣，附亲万民也。”《吕氏春秋·有始》：“天地合和，生之大经也。”《后汉书·杜诗传》：“海内合和，万世蒙福，天下幸甚。”

掺合；调制。北魏贾思勰《齐民要术·白醪酒》：“作白醪麹法：取小麦三石，一石熬之，一石蒸之，一石生。三等合和，细磨作屑。”《魏书·术艺传·徐謇》：“ 謇合和药剂，攻救之验，精妙於脩。” 唐张鷟《朝野佥载》卷一：“ 仲乃録取药，合和为丸，服之应时而愈。” 清昭槤《啸亭杂录·内务府定制》：“执事者执金瓶，女官以卺爵酌酒，合和以进，皇子与福晋皆饮，乃进饌。”

坎离

(1).犹言铅汞、水火、阴阳。《易·说卦》：“坎为水……离为火。”《易·说卦》：“坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女。”

(2).坎、离本为《周易》的两卦，道教以“坎男”借指汞，内丹家谓为人体内部的阴*精；以“离女”借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。唐吕岩《百字碑》诗：“气回丹自结，壶中配坎离。” 明汤显祖《邯郸记·度世》：“是黄婆土筑了基，放在偃月炉。封固的是七般泥，用坎离为药物。” 清刘献廷《广阳杂记》卷三：“人之色身或有变坏，或值迟暮，色力已衰，不能修清净以了性命，则置鼎器，取坎离，以补完先天，然后静可修。谓之泥水金丹。”