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心地虚时来则受,德新要似汤盘又

阳枋和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首

名句出处

出自宋代阳枋的《和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首》

全文:
心地虚时来则受,德新要似汤盘又
浊醪妙理少人知,所以伯禹恶旨酒。

阳枋诗词大全

参考注释

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养

愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》

自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》

欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》

(3) 心情,心境

心地轻松

(4) 心胸、气量

总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

汤盘

(1).《礼记·大学》:“ 汤 之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新。’” 孔颖达 疏:“ 汤 之盘铭者, 汤 沐浴之盘而刻铭为戒。必於沐浴之者,戒之甚也。”后以“汤盘”为自警之典。 唐 李商隐 《韩碑》诗:“ 汤 盘 孔 鼎有述作,今无其器存其词。”

(2).盛菜汤的盘子。 宋 洪巽 《旸谷漫录》:“厨娘发行奩,取锅、銚、盂、勺、汤盘之属。”《二十年目睹之怪现状》第五一回:“于是收了汤盘上去,送上一盘白汁鱖鱼来。”

阳枋名句,和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首名句

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