东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙

名句出处

出自唐代齐己的《酬湘幕徐员外见寄》

全文：
东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。
诗同李贺精通鬼，文拟刘轲妙入禅。
珠履早曾从相府，玳簪今又别官筵。
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。

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参考注释

东海

(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场

(2) 泛指东方的大海

儒宗

儒者的宗师。 汉 以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》：“ 叔孙通 希世度务，制礼进退，与时变化，卒为 汉 家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“昔 昌黎 为 唐 儒宗。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通渊雅之才，研求经义，撰述辞章，蔚为一代儒宗文伯。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“先生遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗。”

事业

(1) 人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动

他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》

(2) 特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位

公用事业

(3) 个人的成就

他立志要做出一番事业来

冰棱

(1).见“ 冰棱 ”。

(2).冰凌。 清 杜岕 《霜月》诗：“月许淡如此，冰稜谁作光？藤萝无限影，灯火暗中藏。”

亦作“ 冰楞 ”。亦作“ 冰稜 ”。比喻锋芒毕露或刚强正直。《太平御览》卷四六五引 晋 袁山松 《后汉书》：“因为七言謡曰：‘不畏强御 陈仲举 ，九卿直言有 陈蕃 ……天下英秀 王叔茂 ，天下冰楞 王秀陵 。’”《北齐书·卢询祖传》：“谤毁日至，素论皆薄其为人。 长广 太守 邢子广 目二 卢 云：‘ 询祖 有规检 禰衡 ， 思道 无冰稜 文举 。’后颇折节。” 明 夏完淳 《五子诗·陆鲲庭》：“舍人餐霞姿，冰棱简遐质。”

孤峭

(1).突兀峭立。《周书·异域传上·蛮》：“ 腾 虑 双城 孤峭，攻未易拔。” 唐 方干 《赠处州段郎中》诗：“幸见仙才领郡初，郡城孤峭似仙居。” 唐 王贞白 《太湖石》诗：“谁怜孤峭质，移在 太湖 心。”

(2).喻品性孤傲，不与众人和同。《隋书·艺术传·萧吉》：“ 吉 性孤峭，不与公卿相浮沉。” 唐 裴庭裕 《东观奏记》卷上：“ 武宗 朝，任宰相 李德裕 ，虽丞相子，文学过人，性孤峭，疾朋党如仇讎。” 五代 齐己 《酬湘幕徐员外见寄》诗：“ 东海 儒宗事业全，冰稜孤峭类神仙。” 清 钱泳 《履园丛话·鬼神·邹二痴》：“ 邹公履 ，名 德基 ，工於书法，在 平原 北海 之间，而性孤峭，如醉如痴。”

(3).喻文学、艺术风格高雅超俗。 唐 方干 《送陈秀才将游霅上便议北归》诗：“诗句因余更孤峭，书题不合忘 江东 。”《和靖诗集》附 宋 何养纯 《林集附言》：“先生书法，深入 晋 室，惟《停云馆》二小柬流传於世，清瘦遒劲，语亦澄淡孤峭。” 明 杨慎 《任尽言》：“其诗文孤峭而有风稜，雄健而有英骨。” 清 郑燮 《仪真县江村茶社寄舍弟》：“ 褚河南 、 欧阳率更 之书，非不孤峭，吾不愿子孙学之也。” 郑振铎 《蝉与纺织娘》：“他们的歌声，是如秋风之扫落叶，怨妇之奏琵琶，孤峭而幽奇，清远而凄迷，低徊而愁肠百结。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人