卉服联操袂，雕题尽鞠躬

名句出处

出自唐代刘禹锡的《元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮…寄荆南严司空》

全文：
蛮水阻朝宗，兵符下渚宫。
前筹得上策，无战已成功。
汉使星飞入，夷心草偃同。
歌谣开竹栈，拜舞戢桑弓。
就日知冰释，投人念鸟穷。
网罗三面解，章奏九门通。
卉服联操袂，雕题尽鞠躬。
降幡秋练白，驿骑昼尘红。
火号休传警，机桥罢亘空。
登山不见虏，振旆自生风。
江远烟波静，军回气色雄。
伫看闻喜后，金石赐元戎。

刘禹锡诗词大全

名句书法欣赏

卉服联操袂，雕题尽鞠躬书法作品

参考注释

卉服

(1).用絺葛做的衣服。《书·禹贡》：“岛夷卉服。” 孔传：“南海岛夷，草服葛越。” 孔颖达疏：“舍人曰：‘凡百草一名卉’，知卉服是草服，葛越也。葛越，南方布名，用葛为之。”《汉书·地理志上》：“岛夷卉服。” 颜师古注：“卉服，絺葛之属。” 唐吴筠《高士咏·孙公和》：“ 孙登好淳古，卉服从穴居。” 明宋濂《白牛生传》：“锦衣与卉服虽异，暖则一。”

(2).借指边远地区少数民族或岛居之人。《魏书·匈奴等传序》：“辫髮之渠，非逃则附；卉服之长，琛賮继入。” 唐王维《送从弟蕃游淮南》诗：“席帆聊问罪，卉服尽成擒。” 清王士禛《池北偶谈·谈故三·林舍人使琉球诗》：“ 徐福当年採药餘，传闻岛上子孙居。每逢卉服兰闍问，欲求嬴秦未火书。”

操袂

《礼记·曲礼上》：“献民虏者操右袂。”本谓献俘时持其右袂以防异心。后用以指献捷。唐白居易《太社观献捷》诗：“班师郊社内，操袂凯歌中。” 唐刘禹锡《凯旋成咏寄荆南严司空》：“卉服联操袂，雕题尽鞠躬。”

雕题

(1).在额上刺花纹。古代南方少数民族的一种习俗。《礼记·王制》：“南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。” 郑玄注：“雕文，谓刻其肌以丹青湼之。” 孔颖达疏：“彫谓刻也，题谓额也，谓以丹青彫刻其额。” 宋司马光《交趾献奇兽赋》：“与夫雕题卉服之士，南金象齿之珍，款紫闥而坌入，充彤庭而并陈。” 清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·黎女》：“﹝ 黎女﹞临嫁先一夕乃綉面……使之不得再嫁，古所谓雕题是也。” 蔡元培《美术的进化》：“我们古人叫作‘文身’，或叫作‘雕题’。”

(2).指古代南方雕额文身之部族。《楚辞·招魂》：“雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“连缓耳，琐雕题，摧天督，牵象犀。” 唐司空图《复安南碑》：“雕题誓众，犹疑黑穴之神。” 清程可则《送杨鄂州职方使安南》诗：“乘秋直入交州郡，雕题负弩遥相迎。”

彫題：1.古代部落名。因额上刺花纹，故称。题，额。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“ 西胡、东越、彫题、交阯，独弃之乎？”

(2).泛指额上刺花纹。明张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》：“凡彫题漆齿之氓，尽图王会；若辫髮贯胸之长，咸隶象胥。”