山虽深而林虽蔽，屧步以至，山容林态无不毕露从人取

乾隆《有真意轩歌》

名句出处

出自清代乾隆的《有真意轩歌》

全文：
白家少傅乐府章，曾云人心不可防。
是盖叹其鲜真意，徒称心赤言如簧。
此轩谓之真意有，实因山深蔽林薮。
山虽深而林虽蔽，屧步以至，山容林态无不毕露从人取。
是即有真意，而无所藏，试问人情，可能似此否。

乾隆诗词大全

参考注释

以至

(1) 表示延伸

以至诸峰之顶。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

以至鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》

(2) 表示结果

她愈陷愈深以至不能自拔

山容

山的姿容。唐元稹《和乐天重题别东楼》：“山容水态使君知，楼上从容万状移。” 宋陆游《即事》诗：“云起山容改，潮生浦面宽。” 明袁宏道《久雪忽晴喜而有作》诗：“柳态美如新櫛髮，山容亲似远归人。”

无不

没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐韩愈《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金王若虚《＜论语辨惑＞序》：“凡六经孔子之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”

毕露

完全显露。明汪道昆《洛水悲》：“自分永隔幽明，毕露精诚，恐干禁忌。” 陶成章《＜浙案纪略＞序》：“同人皆谓序述过详，事机毕露，反为进取之害。” 鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草（九）》：“数年前的文坛上所谓‘第三种人’……标榜超然，实为群丑，不久本相毕露，知耻者皆羞称之。”

从人

(1).随从；仆从。《墨子·备城门》：“从人非亓故人。” 孙诒让间诂：“言非其故所属吏卒。” 唐杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“从人虽获多，天笑不为新。”《水浒传》第五二回：“ 李逵在外面听得堂里哭泣，自己磨拳擦掌价气，问从人都不肯説。” 清王士禛《池北偶谈·谈异五·顾东桥》：“ 东桥顾从人，赏银五钱遣之。”

(2).指投靠他人。《汉书·韩信传》：“ 韩信，淮阴人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。”

(3).指嫁人。唐吴兢《乐府古题要解·定情篇》：“右汉繁钦所作也，言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。”

主张合纵的人。《史记·张仪列传》：“夫从人饰辩虚辞，高主之节，言其利不言其害，卒有秦祸，无及为已。”《文选·班固＜答宾戏＞》：“从人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅骋辞。” 李善注引韦昭曰：“从人合之，助六国者；衡人散之，佐秦者也。”

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