犹人抱材器，戒在羞寂寞

名句出处

出自宋代郑刚中的《玉女泉以招提孤僻而名高华清泉坐天宝荒淫而》

全文：
安陆玉女泉，寒流隐丛薄。
骊山华清泉，显贵颇昭焯。
二泉仙所留，暖气注潺灂。
后世入山人，尘垢赖疏沦。
诗翁道眼明，贤否善商擢。
以谓骊山泉，有过不可药，其了虽寂寥，清誉未衰落，都由天宝时，淫侈正乖错。
山水滥荣遇，讥诮亦难濯。
出自安陆者，于今澹如昨。
耕樵资涤弄，岩窦不扃钥。
地僻号幽穷，名高等河洛。
犹人抱材器，戒在羞寂寞。
诡笑事权豪，温颜捧杯杓。
岂不暂膻香，遗臭非略略，噫嘻此诚然，但可付谈噱。
趣向如东西，岐路本来各。
君子有顾藉，小人无愧怍。
营营在声名，遑恤堕沟壑。
如古李赤者，章句颇能作。
溷鬼岂不污，自谓得所吒。
清都与钧天，盛事咤挥霍。
谄面就椒兰，挽救不可缚。
万有一如赤，其肯在穷约。
乃知诗翁言，可忌亦可乐。
政恐清华池，憎翁非喜谑。

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犹人抱材器，戒在羞寂寞书法作品

参考注释

犹人

谓如同别人。《论语·述而》：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”《史记·李斯列传》：“ 斯其犹人哉，安足与谋。” 司马贞索隐：“言我今日犹是人，人道守顺，岂能为逆谋。” 元刘壎《隐居通议·诗歌六》：“ 荆公持论，多不犹人。” 清蒲松龄《聊斋志异·颜氏》：“闺中人，身不到场屋，便以功名富贵似汝厨下汲水炊白粥，若加冠於顶，恐亦犹人耳！”

材器

(1).建筑用的材木和器物。《周礼·夏官·掌固》：“分其财用，均其稍食。任其万民，用其材器。” 孙诒让正义：“材即材木，器谓斧斤梩锄版筑之属，用以穿堑为沟池及筑城郭也。”

(2).才能与器识。《汉书·王吉传》：“自吉至崇，世名清廉，然材器名称稍不能及父，而禄位弥隆。”《陈书·建安王叔卿传》：“性质直有材器，容貌甚伟。” 唐白居易《李佑授晋州刺史制》：“某官李佑，夙负材器，累经任用，当领军郡，颇著政声。” 宋司马光《乞优老上殿札子》：“若昇必不可留，则愿陛下慎选德望材器为众所服，知治体、晓兵略者以代之。” 清姜宸英《周亮工墓碣铭》：“公材器挥霍，善经济，喜议论。”