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和孔毅甫州名五首·其五

作者: 吕陶朝代: 宋代

和孔毅甫州名五首·其五原文

羡君诗格雄,非谓文胜质。

长篇自博雅,短语亦温密。

笔端时一挥,锋利不少屈。

高情寓祥云,幽意及疏荜。

豪纵叹李贺,难以宪度一。

穷愁伤孟郊,不欲怀抱佚。

铺陈黄堂上,一案凡几帙。

先倡乃前辈,形容何以物。

瑁圭施华藻,锦段副朱绂。

测海至千仞,穿杨无一失。

宝器藏巨剑,古声发琼瑟。

凤羽翔德辉,龙种搜骏骨。

嗟予泽畔吟,继唱辄连日。

果榜误收采,小榛齐大栗。

诗词问答

问:和孔毅甫州名五首·其五的作者是谁?答:吕陶
问:和孔毅甫州名五首·其五写于哪个朝代?答:宋代
问:吕陶的名句有哪些?答:吕陶名句大全

注释

1. 以上《净德集》卷三○

参考注释

诗格

(1) 做诗的法则

(2) 诗的风格

诗格不高

非谓

(1).无谓,没有意义,不合道理。 汉 王充 《论衡·谴告》:“夫谓灾异为谴告诛罚,犹为雷 * 罚阴过也。非谓之言,不然之説也。”《隋书·炀帝纪上》:“岂得保兹宠禄,晦尔所知,优游卒岁,甚非谓也。”

(2).犹言并非说。 晋 陆机 《五等诸侯论》:“是以经始权其多福,虑终取其少祸。非谓侯伯无可乱之符,郡县非致治之具也。” 南朝 梁 沉约 《恩幸传论》:“ 汉 末丧乱, 魏武 始基,军中仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,非谓世族高卑。”

文胜

谓尚文过了头。 清 马其昶 《<濂亭集>序》:“自 周 末文胜,百氏杂家并出,非 尧 舜 ,薄 汤 武 ,觝排 周 孔 ,坑焚之祸遂作。”

长篇

篇幅长的文章;篇幅较长的诗文

过此感我言,长篇发春荣。——苏轼《次韵孙莘老斗野亭寄子由在邵伯堰》

博雅

渊博雅正

短语

词组。即两个词或更多的词组合而成的造句单位

名词短语

笔端

指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境

一一呈诸笔端

锋利

(1) 指锋刃尖而快

锋利的钢刀

(2) 指言论、文笔尖刻有力

锋利泼辣的笔调

不少

(1).多。《书·大诰》:“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》:“但是后来车站上一下子出现了不少的人。”

(2).毫无。《史记·伯夷列传序》:“余以所闻 由 、 光 义至高,其文辞不少概见,何哉?”

高情

(1)

(2) 盛情

高情雅意

(3) 崇高的情意;深厚的情谊

祥云

旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云

幽意

(1).幽深的思绪。 南朝 梁 江淹 《灯夜和殷长史》:“客子依永夜,寂寞幽意长。”

(2).幽闲的情趣。 唐 方干 《詹碏山居》诗:“无人会幽意,来往在烟霞。” * 《挽陈毅同志》诗:“皓月无幽意,清风有激情。”

豪纵

(1).豪放不羁。《南史·王思远传》:“ 明帝 从祖弟 季敞 性甚豪纵,使诣 思远 ,令见礼度。” 宋 秦观 《徐君主簿行状》:“参军磊落豪纵,不耐细务。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》:“余友 毕怡庵 ,倜儻不羣,豪纵自喜。” 章士钊 《黄花岗之役·赵伯先事略》:“愚性和易,而 伯先 豪纵,情反而爱至,有莫之为而为者,此为愚交 伯先 之始。”

(2).骄横跋扈。《新唐书·刘仁轨传》:“部人折衝都尉 鲁寧 者,豪纵很法,县莫敢屈。 仁轨 约不再犯,而 寧 暴横自如, 仁轨 榜杀之。” 宋 苏洵 《上韩枢密书》:“好名则多树私恩,惧谤则执法不坚,是以天下之兵豪纵至此而莫之或制也。”《红楼梦》第十三回:“家人豪纵,有脸者不能服鈐束,无脸者不能上进。”

(3).指跋扈而不守法纪的人。 宋 曾巩 《洪州新建县厅壁记》:“ 黄巽 公权 来,为其令,抑豪纵,惠下穷,守正循理,而得济其志者也。”

李贺

(790—816)字长吉,唐代福昌(现在河南省宜阳西)人。南园,是李贺在家读书的地方。他写了《南园十三首》,慨叹当时有许多作品不切合实用,悲秋一类诗文用在战争中无济于事

难以

根据场合或情况很难作为自然的结果或后果

我难以拒绝

难以满足

宪度

法度。 汉 司马相如 《封禅文》:“宪度著明,易则也;垂统理顺,易继也。” 宋 司马光 《论上元令妇人相扑状》:“ 宣德门 者,国家之象魏,所以垂宪度,布号令也。” 明 唐顺之 《李封君七十寿序》:“所居虽以宪度从事,而温厚博大,未尝作威福。” 章炳麟 《与简竹居书》:“夫不察古今宪度不同,利害相反,欲以一必见相齐,盖多类此。”

穷愁

穷困忧愁;穷苦而忧伤

孟郊

(751—814) 字东野,湖州武康(现在浙江省德清县)人。他写的一首歌颂母爱的诗,千百年来一直脍炙人口

怀抱

胸怀

多年来她生活在她的家庭的怀抱中

铺陈

(1) 摆设;布置

六义互铺陈。——白居易《读张籍古乐府》

铺陈得整整齐齐。——《琵琶记》

铺陈酒器

(2) 详细地叙述

铺陈经过

堂上

(1) 尊长居住的地方。

拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

一案

(1).指一件陈奉食物的托盘。《新唐书·礼乐志五》:“皇子束脩:束帛一篚,五匹;酒一壶,二斗;脩一案,五脡。”

(2).一张几桌。《朱子语类》卷十八:“如一案有许多器用,逐一理会得,少间便自见得都是案上合有底物事。”《宣和遗事》后集:“引帝至帐下,旋次升阶,惟有一案设香烛。”

(3).一桩案件。

(4).犹言一个部门。《宋史·职官志三》:“刑部旧有详覆案,自官制行,归诸路提刑司,至是復置。四年,併制勘、体量为一案。”

凡几

共计多少。 宋 刘克庄 《水龙吟·寿赵癯斋》词:“闻自垂车日,都门外,送车凡几。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“然数百年来,相遇如君者,不知凡几。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·沙三》:“ 虎邱 繁华甲天下,酒楼歌榭,画舫灯船,每岁破家其中者,不知凡几。” 郭沫若 《创造十年续编》六:“因没有户籍竟无资格入学的失学儿童,正不知凡几。”

先倡

亦作“ 先唱 ”。率先倡导。《六韬·发启》:“天道无殃,不可先倡;人道无灾,不可先谋。”《淮南子·原道训》:“与万物回周旋转,不为先唱,感而应之。”《汉书·晁错传》:“ 陈胜 行戍,至於 大泽 ,为天下先倡。”

前辈

(1) 年岁大的人

前辈之风俗。——宋· 司马光《训俭示康》

我的前辈

(2) 较老的一代

革命前辈

(3) 生活在先前时代的人

(4) 一个团体或组织的著名的资格较老的成员

(5) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系

(6) 在职务或进程上走在别人前面的人

开普勒是 牛顿的前辈

形容

描述

以寸管形容。——清· 林觉民《与妻书》

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

华藻

(1).华丽的藻饰。《文选·曹植<七启>》:“步光之剑,华藻繁縟。” 李善 注:“藻,文采也。” 唐 司空图 《成均讽》:“炫华藻之新装,捧重霄之寳器。”

(2).特指车上的彩饰。《后汉书·南匈奴传》:“詔赐单于冠带、衣裳、黄金璽、盭緺綬、安车羽盖、华藻驾駟。”

(3).指有彩饰之车。 明 吴承恩 《赠宗万湖令江山》诗:“冠裳换巾袍,动止有华藻。”

(4).华丽的辞藻。 宋 陆游 《上殿札子》之二:“太平既久,日趋於文,放而不还,末流愈远,浮虚失实,华藻害道。” 清 李慈铭 《书凌氏廷堪<校礼堂集>中<书唐文粹文后>文后》:“流及 六朝 ,愈尚华藻,波靡递下,乃有风云月露之讥。”

(5).犹华光;光芒。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“明星皓皓,华藻之力也歟?” 李轨 注:“星虽皓皓有华藻,然非能自显耀也。”

锦段

见“ 锦缎 ”。

朱绂

(1).古代礼服上的红色蔽膝。后多借指官服。《易·困》:“困于酒食,朱紱方来。利用享祀,征凶无咎。” 程颐 传:“朱紱,王者之服,蔽膝也。”《汉书·韦贤传》:“黼衣朱紱,四牡龙旂。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“黑貂朱紱,王侯满筵。” 唐 杜牧 《书怀寄中朝往还》诗:“朱紱久惭官借与,白头还嘆老将来。” 宋 王安石 《致仕虞部曲江谭君挽辞》:“它日白衣霄汉志,暮年朱紱水云身。”

(2).指做官。 唐 陈子昂 《晖上人房饯齐少府使入京府序》:“青霞路絶,朱紱途遥。”《古今小说·吴保安弃家赎友》:“臣今幸沾朱紱,而 保安 子 天祐 ,食藿悬鶉,臣窃愧之。”

(3).古代系佩玉或印章的红色丝带。《文选·曹植<责躬>诗》:“冠我玄冕,要我朱紱。” 李善 注:“《礼记》曰:‘诸侯佩山玄玉而朱组綬。’《苍頡篇》曰:‘紱,綬也。’” 唐 康骈 《剧谈录·狄惟谦请雨》:“特颁朱紱,俾耀铜章。”

千仞

形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》:“千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》:“千仞之高,人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗:“上凌青云霓,下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗:“惠心烛千仞,雄风扇八区。”

穿杨

(1).谓射箭能于远处命中杨柳的叶子。极言射技之精。语本《战国策·西周策》:“ 楚 有 养由基 者,善射;去柳叶者百步而射之,百发百中。” 唐 薛业 《晚秋赠张折衝》诗:“位以穿杨得,名因折桂还。”

(2).泛指技艺高超。《北史·隐逸传·崔赜》:“况復桑榆渐暮,藜藿屡空;举烛无成,穿杨尽弃。” 元 辛文房 《<唐才子传>引》:“故章句有焦心之人,声律至穿杨之妙。”

宝器

(1).指象征王位的祭器。《周礼·春官·天府》:“凡国之玉镇大宝器藏焉。若有大祭大丧,则出而陈之。既事,藏之。”《左传·庄公二十年》:“秋,王及 郑伯 入于 鄔 ,遂入 成周 ,取其宝器而还。”《史记·晋世家》:“ 曲沃 武公 伐 晋侯 緡 ,灭之,尽以其宝器赂献于 周釐王 。”《后汉书·皇甫嵩传》:“混齐六合,南面称制,移宝器於将兴,推亡 汉 於已坠。”《七国春秋平话》卷上:“宝器转输於 临淄 ,遗种逃魂於 莒墨 。”

(2).泛指珍贵的器物。《史记·龟策列传》:“今夫珠玉宝器,虽有所深藏,必见其光,必出其神明,其此之谓乎!” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 王 公与朝士共饮酒,举琉璃盌谓 伯仁 曰:‘此盌腹殊空,谓之宝器何邪?’”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“无限天人持宝器,瑠璃鉢饭似真珠。”《云笈七籤》卷一一八:“观前江内往往夜有光从水出……众人瞻之,以为有宝器之物。”

凤羽

凤凰的羽毛。借指凤凰,仙鸟。《艺文类聚》卷四六引 晋 孙绰 《太尉庾亮碑》:“凤羽笼于华樊,麟趾縶于椒房。” 南朝 梁简文帝 《七夕》诗:“紫烟凌凤羽,红光随玉軿。” 清 胡其毅 《春日登瓦官寺凤凰台》诗:“凤羽杳何之,轻声出哀响。”

德辉

仁德的光辉。《礼记·乐记》:“故德煇动於内,而民莫不承听。”《汉书·贾谊传》:“凤皇翔於千仞兮,览德煇而下之。” 宋 苏轼 《南禅长老和诗不已故作<六虫篇>答之》诗:“凤凰览德辉,远引不待遣。”

龙种

(1).龙所传种。 北周 庾信 《春赋》:“马是 天池 之龙种,带乃 荆山 之玉梁。”

(2).指骏马。《魏书·吐谷浑传》:“ 青海 周回千餘里,海内有小山,每冬冰合后,以良马置此山,至来春收之,马皆有孕,所生得驹,号为龙种。” 宋 苏轼 《韦偃<牧马图>》诗:“龙种尚与駑駘游,长秸短豆岂我羞。” 清 纳兰性德 《拟古诗》之二六:“天闲十万匹,对此皆凡材。倾都看龙种,选日登 燕臺 。”

(3).喻俊杰。 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传·龙种来归》:“ 庞焕 去官还乡,里人曰:‘我家池里龙种来归。’”

(4).指帝王的子孙。《隋书·房陵王勇传》:“ 长寧王 儼 , 勇 长子也。诞乳之初,以报 高祖 , 高祖 曰:‘此即皇太孙,何乃生不得地?’ 云定兴 奏曰:‘天生龙种,所以因云而出。’时人以为敏对。” 唐 张说 《赠陈州刺史义阳王神道碑》:“王讳 琮 字某, 文帝 之孙, 纪王 之子,龙种异品,凤毛秀色。” 清 叶廷琯 《吹网录·明潞王画兰石刻》:“沧桑已换红羊刼,龙种五王从此絶。”

(5).竹的别名。 唐 陈子昂 《与东方左史虬修竹篇》:“龙种生 南岳 ,孤翠鬱亭亭。”

骏骨

(1).据《战国策·燕策一》载, 郭隗 用买马作喻,说古代有用五百金买千里马的马头骨,因而在一年内就得到三匹千里马的,劝 燕昭王 厚币以招贤。后因以“骏骨”喻杰出的人才。 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》:“朕倾心骏骨,非惧真龙。” 唐 元稹 《献荥阳公》诗:“骏骨黄金买,英髦絳帐延。” 清 姚鼐 《哭孔撝约三十二韵》:“鹿鸣君始赋,骏骨窃先知。”

(2).指良马。 唐太宗 《临洛水》诗:“春蒐驰骏骨,总轡俯长河。” 宋 梅尧臣 《伤马》诗:“空伤骏骨埋,固乏弊帷葬。”参见“ 千金市骨 ”。

泽畔吟

《楚辞·渔父》:“ 屈原 既放,游於江潭,行吟泽畔。”后常把谪官失意时所写的作品称为“泽畔吟”。 唐 李白 《流夜郎至西塞驿寄裴隐》诗:“空将泽畔吟,寄尔 江 南管。”

连日

连续几天

连日下雪

收采

亦作“ 收采 ”。1.收割采摘。《后汉书·淳于恭传》:“﹝ 恭 ﹞家有山田果树,人或侵盗,輒助为收採。”

(2).收取;采纳。《资治通鉴·晋安帝义熙七年》:“ 弼 遂倾身结纳朝士,收采名势,以倾东宫。” 清 唐孙华 《御笔临董其昌<孝经>恭纪》诗:“永兴戈法兼收採,荣映文房异代臣。”

(3).录用。《北齐书·魏恺传》:“何虑无人作官职,苦用此汉何为,放其还家,永不收採。”《隋书·董纯传》:“陛下重加收採,位至将军。” 宋 范仲淹 《青州谢上表》:“伏蒙皇帝陛下,天量庇全,圣衷收采。”

见“ 收採 ”。

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