君不见绥和天子在御世五春，画堂甲观寂寂空无人

名句出处

出自宋代高斯得的《读梅福传有感》

全文：
君不见绥和天子在御世五春，画堂甲观寂寂空无人。
岂无壮发类元帝，奈燕飞来啄皇孙。
三星屡暗紫宫裹，群臣默默谁扣阍。
忽闻县道上急变，乃是南昌梅子真。
书言愿蚤建三统。
以孔子后上继殷。
存人自立乃周武，壅人自塞为亡秦。
陛下若欲保继嗣，成汤不祀宜留神。
子真先曾拄王凤，言不见省徒报闻。
小臣读史每流涕，福於异代犹谆谆。
而况交柯紫荆树，东枝憔悴西枝荣。
有能建此第一义，本支百世何足云。

高斯得诗词大全

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

绥和

安和。《魏书·赵逸传》：“久之，拜寧朔将军、 赤城 镇将，绥和荒服，十有餘年，百姓安之。” 唐 司空图 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》：“内则颁宣朝旨，外则镇抚人心，竟用绥和，到今繄赖。” 清 姚莹 《噶玛兰台异记》：“黔首绥和，文身向化。”

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

御世

治理天下。《鬼谷子·忤合》：“是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声，明名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“圣明御世，唯贤是宝。” 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“法王御世，天人论道。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》：“赏罚二柄，乃御世之衔勒，治天下者，苟赏罚至公，未有不致太平者。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“天父上帝天兄基督大开天恩，恩命我真圣主及救世幼主下凡御世。”

画堂

(1).古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》：“ 孝成皇帝 ， 元帝 太子也。母曰 王皇后 ， 元帝 在太子*宫生 甲观 画堂，为世嫡皇孙。” 颜师古 注：“画堂，但画饰耳…… 霍光 止画室中，是则宫殿中通有綵画之堂室。”

(2).泛指华丽的堂舍。 南朝 梁简文帝 《饯庐陵内史王修应令》诗：“迴池泻飞栋，浓云垂画堂。” 唐 崔颢 《王家少妇》诗：“十五嫁 王昌 ，盈盈入画堂。”《水浒传》第四五回：“此物只宜林下看，岂堪引入画堂中。”

甲观

(1). 汉 代楼观名。犹言第一观。为皇太子所居。后泛指太子*宫。《汉书·成帝纪》：“ 元帝 在太子*宫生 甲观 画堂 ，为世嫡皇孙。” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘ 甲观 ，观名……《三辅黄图》云太子*宫有 甲观 。’甲者，甲乙丙丁之次也。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“文词高於 甲观 ，楷模盛於 漳 滨。” 唐 卢照邻 《中和乐·歌储宫》：“高禖诞圣， 甲观 昇灵。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太妃阁之二》：“ 甲观 开千柱，飞楼擢九层。”

(2).借指藏书之馆。 清 梁章鉅 《归田琐记·小李将军画卷》：“ 仪轩 富於收藏，实自以此为甲观也。”

寂寂

形容寂静

寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》

寂寂荒山

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。