名句出处
出自宋代蔡沈的《赠棋士兼相》
全文：
嵯峨远游冠，过我田里居。
手谈达要妙，心计有卷舒。
把握杀活机，操持开阖枢。
总总如乱兵，纷纷若奔车。
观者皆怵惕，敌人更揶揄。
一着起疲废，万口惊諠呼。
巧思自神授，智慧非常拘。
又闻风鉴精，许与且不渝。
群公赠诗文，称述良匪虚。
自昔少兼能，今挟二术俱。
奕秋与许负，世异同一躯。
惜哉惟艺名，问学当何如。
名句书法欣赏
嵯峨远游冠，过我田里居书法作品
参考注释
嵯峨
形容山势高峻
故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》
山顶嵯峨
怪石嵯峨
远游冠
亦作“远游冠”。古代冠名。 秦 汉 以后历代沿用，至 元 代始废。《后汉书·舆服志下》：“远游冠，制如通天，有展筩横之於前，无山述，诸王所服也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“三月，天子使 魏公 位在诸侯王上，改授金璽、赤紱，远游冠。”《晋书·舆服志》：“远游冠， 傅玄 云 秦 冠也。似通天而前无山述，有展筩横於冠前。皇太子及王者后、帝之兄弟、帝之子封郡王者服之。诸王加官者自服其官之冠服，惟太子及王者后常冠焉。太子则以翠羽为緌，缀以白珠，其餘但青丝而已。”《新五代史·刘鋹传》：“ 鋹 於内殿设帐幄，陈宝贝， 胡子 冠远游冠，衣紫霞裾，坐帐中宣祸福，呼 鋹 为太子皇帝，国事皆决於 胡子 。”亦省称“ 远游 ”。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“若得辞远游，戴武弁，解朱组，佩青紱……乃臣丹情之至愿，不离於梦想者也。”
见“远游冠”。
田里
(1).田地和庐舍。《周礼·地官·遂人》：“凡治野，以下剂致甿，以田里安甿。” 贾公彦 疏：“以田里安甿者，田则为百畮之田，里则五畮之宅。民得业则安，故云安甿也。”《孟子·尽心上》：“所谓 西伯 善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。” 隋 王通 《中说·立命》：“古者圣王在上，田里相距，鸡犬相闻，人至老死不相往来，盖自足也。”
(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左传·襄公三十年》：“ 丰卷 奔 晋 。 子产 请其田里，三年而復之，反其田里及其入焉。”《孟子·离娄下》：“去三年不反，然后收其田里。” 赵岐 注：“田，业也；里，居也。”
(3).指故乡。《史记·汲郑列传》：“ 黯 耻为令，病归田里。” 唐 韦应物 《寄李儋元锡》诗：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。” 宋 岳飞 《奏乞出师札子》：“使宗庙再安，万姓同欢……臣之志愿毕矣，然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟兄相约，各将印綬纳还，奔回田里，日奉其兄为山水之游，尽老百年而终。”
(4).泛指乡间，民间。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田里间人，音辞鄙陋，风操蚩拙。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“自是以来，田里辨争，岁时税调，始不勤远。” 明 高启 《审游赠陆彦达》：“僻居田里，无相与薰炙，以成其道。” 郑观应 《盛世危言·水师》：“其陆军则仿 德国 募民为兵，训练三年，令归田里，一旦有事，招之入伍。”
(5).乡民，百姓。 宋 沉作喆 《寓简》卷六：“比之事鞭箠以急税赋，扰田里以督期会，则大异矣。” 清 龚自珍 《明良论一》：“远方之士，未尝到京师，担笈数千里而至，乐瞻士大夫之气象丰采，以归语田里。” 陈衍 《元诗纪事·江西福建怨谣》：“不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞，声色以淫吾中，贿赂以缄吾口，閭阎失望，田里寒心。”
蔡沈名句，赠棋士兼相名句
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