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六物已熬成,昏气须清涤

李复病目

名句出处

出自宋代李复的《病目》

全文:
昔年勤细书,广博求多益。
谓经手一抄,可胜读数百。
矻矻三十年,尝废寝与食。
磨墨见砚穿,败笔如丘积。
高编连大轴,不知几万亿。
当时气血盛,未觉损目力。
今年四十六,百病乘其隙。
双瞳旧劳甚,凝血聚成脉。
虚炎更上攻,常若包芒棘。
远视但靃靃,浮空乱花黑。
少功跂前修,鑽仰极窥测。
志欲继绝学,九万希鹏翼。
求于形器外,脱然有所得。
上友千古魂,神遇展良觌。
年来老且病,筋骸当少息。
六物已熬成,昏气须清涤

李复诗词大全

名句书法欣赏

李复六物已熬成,昏气须清涤书法作品欣赏
六物已熬成,昏气须清涤书法作品

参考注释

六物

(1).谓岁、时、日、月、星、辰。《左传·昭公七年》:“六物不同,民心不壹……公曰:‘何谓六物?’对曰:‘岁、时、日、月、星、辰,是谓也。’”

(2).六币。《周礼·秋官·小行人》:“合六币:圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼。此六物者,以和诸侯之好故。”

(3).酿酒所需之六物。《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞乃命大酋,秫稻必齐,麴糵必时,湛炽必絜,水泉必香,陶器必良,火齐必得,兼用六物,大酋监之,毋有差贷。” 孔颖达 疏:“兼用六物者,秫稻一,麴糵二,湛炽三,水泉四,陶器五,火齐六也。物,事也,谓作酒之人用此六事作酒。”《吕氏春秋·仲冬》:“兼用六物。” 高诱 注:“六物,秫、稻、麴、糵、水、火也。”后亦以指酒。 明 许潮 《武陵春》杂剧:“今是二月花朝节,正桃花大放之时,不免驾小舟,具六物,往 武陵谿 ,游翫一遭则箇。”

(4).佛教之制,比丘(受过具足戒的男僧)必备的衣具有六:一、僧伽黎(大衣),二、郁多罗僧(中衣),三、安陀会(下衣),四、波咀罗(铁钵、木钵、瓦钵等),五、尼师坛(坐具),六、骚毘罗(漉水囊,用以漉去水中微虫),是名比丘六物,亦名三衣六物,三衣亦在六物之中,然为六物中之主要者,故特标举之。

清涤

(1).古时祭祀用的水。《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼……水曰清涤,酒曰清酌。” 孔颖达 疏:“古祭用水当酒,谓之玄酒也。而云‘清涤’,言其甚清皎絜也。” 唐 权德舆 《祭故独孤台州文》:“柔嘉清涤,用寄单诚。”

(2).清洗;清除。 唐 张九龄 《岁除陪王司马登薛公逍遥台序》:“盖因丘陵而视远,必有以清涤孤愤,舒啸佳辰。” 前蜀 杜光庭 《衙内宗夔本命醮词》:“解五行三命之灾,销列宿暗虚之厄,罪瑕清涤,寃债和平。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》:“此地文坛,依然乌烟瘴气,想乘这次风潮成名立业者多,故清涤甚难。”

李复名句,病目名句

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