漱流泉兮枕石，憺无宫宫兮得我所来

名句出处

出自宋代刘宰的《和楼倅宗簿》

全文：
草莽莽兮平台，鸟翩翩兮去来。
侧身兮引睇，长太息兮徘徊。
揽余辔兮高骛，岂不夙夜兮谓行多露。
漱流泉兮枕石，憺无宫宫兮得我所来。
同心兮离居，未倾盖兮有书。
岁既晏兮无娱，我思君兮君开关而望余。
余幼好此奇服兮，岁荏苒而华颠。
闻若人之好修兮，搴众芳而独专。
结微情以陈词兮，鳞鸿杳以夫傅。
惟圣哲之茂行兮，在举能而任贤。
横江湖以扬舲兮，宁维楫之可捐。
烂晨光兮破群幽，清风发兮凉气飕飕。
琼佩兮锵锵，玉鸾鸣兮啾啾。
时不可兮骤得，君胡为乎不此留。

刘宰诗词大全

参考注释

流泉

(1).流动的泉水。《诗·大雅·公刘》：“相其阴阳，观其流泉。” 宋 周密 《齐东野语·潘庭坚王实之》：“ 庭坚 被酒豪甚，竟脱巾髽髻，裸立流泉之衝，且高唱《濯缨》之章。” 碧野 《雪路云程》：“这石潭是由群山上的雪水流泉汇成的。”

(2).古代钱币名。泛指钱币。《隋书·刑法志》：“公平难遇其人，流泉易启其齿。”

枕石

枕于石上。多喻隐居山林。 金 刘仲尹 《西溪牡丹》诗：“我欲禪居净餘习，湖滩枕石看游鱼。” 清 顾炎武 《春雨》诗：“枕石且看云，悠然得所遣。”参见“ 枕石漱流 ”。

我所

佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”