名句出处
出自清代乾隆的《恭咏皇祖鹿角椅》
全文：
大狝年年幸塞沙，诘戎深意詟荒遐。
虞人惟许献三杀，匠氏因教制八叉。
既朴而淳供憩息，匪雕以饰戒奇邪。
昭哉白水钦前迹，鄙矣青毡诩旧家。
参考注释
虞人
古掌山泽苑囿之官。《周礼·夏官·大司马》：“虞人莱所田之野为表。” 贾公彦 疏：“虞人者，若田在泽，泽虞；若田在山，山虞。”《左传·昭公二十年》：“十二月， 齐侯 田于 沛 ，招虞人以弓，不进。” 杜预 注：“虞人，掌山泽之官。”《宋史·太祖纪一》：“ 乾德 二年正月辛巳，有象入 南阳 ，虞人杀之，以齿革来献。” 郑观应 《盛世危言·旱潦》：“泰西数十年来于种树之事极为尽心，特设专官，如古者虞人之职。”
三杀
(1).指上杀、下杀、旁杀。语本《礼记·丧服小记》：“亲亲以三为五，以五为九。上杀、下杀、旁杀，而亲毕矣。”谓上至高祖，下至玄孙，旁及其兄弟，其服丧期限依亲疏之别而递减。《北史·张普惠传》：“窃闻三杀九亲，别疏昵之叙；五服六术，等衰麻之心。皆因事饰情，不易之道者也。”
(2).古代天子诸侯无事，每年三次田猎射杀牲禽，一以供祭祀，二以享宾客，三以充君之庖厨，谓之“三杀”。《宋书·礼志四》：“今既无復四方之祭，三杀之仪，旷废来久，禽获牲物，面伤翦毛，未成禽不献。”参阅《礼记·王制》。
(3).指喝杀、吓杀和饿杀。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“言事者旧有三杀之语。街里喝杀，朝里吓杀，家里饿杀。饿杀，谓俸薄也。”
匠氏
木匠；工匠。《左传·哀公十七年》：“公使匠久，公欲逐 石圃 ，未及而难作。辛巳， 石圃 因匠氏攻公。公闔门而请，弗许。” 唐 韩愈 《进学解》：“夫大木为杗，细木为桷，欂櫨侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。” 宋 梅尧臣 《鱼琴赋》：“始其遇匠氏也，有幸不幸焉，故未得尽厥宜。” 明 康海 《中山狼》第三折：“如今见俺老来不能结实，老圃剗地裡发怒，伐去俺条枚，芟落俺枝叶，又要卖俺与匠氏。”
八叉
两手相拱为叉。 唐 温庭筠 才思敏捷，每入试，叉手构思，凡八叉手而成八韵，时号“温八叉”。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“﹝ 温庭筠 ﹞工於小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成。”后以“八叉”喻才思敏捷。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文》：“﹝ 张锡 ﹞天资俊拔，下笔成文，诚八叉七步之才也。” 清 赵翼 《集益斋即事》诗：“公於此已肱三折，我愧才非手八叉。”
乾隆名句，恭咏皇祖鹿角椅名句
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