名句出处
出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其二十·缚戎人（达穷民之情也）》
全文：
縳戎人，不是戎人实汉人。
乡贯凉原没落蕃，皮裘毛带束系身。
牧羊饲牛多苦辛，冒死奔逃欲归汉。
忽逢汉军出拜见，却被将军缚作蕃，同彼真蕃作俘献。
有诏赦死徙南方，离却蕃乡投蛮乡。
蛮乡言语本不解，有苦谁诉泪万行。
凉原故地不得归，蕃中妻子叹别离。
较诸真蕃更增苦，穷民之情谁达之。
居易作歌良有以，边将冒功率如此。
缚戎人，听我今歌缚戎真。
促浸官寨噶喇依，大兵四面重重围。
据高压下逐步进，夺碉破柴力不遗。
神器火攻贼益惧，土囊堆积聊避危。
复断水路艰取汲，立待朝夕成扫犁。
乃群面縳蕃城出，牵羊肉袒难恕其。
亦有汉人则实逆兵降贼者，行营示众正*法明凌迟。
是皆同闻共睹之实事，岂如唐代冒功屈陷以诈为巡归。
郊台奏凯宴，献庙献俘蒇礼仪。
缚戎人，由今视昔非同彼，纵有香山之才奚为辞。
参考注释
居易
(1).犹平安，平易。《礼记·中庸》：“君子居易以俟命，小人行险以徼幸。” 郑玄 注：“易，犹平安也。”《晋书·刘颂传》：“今人主能恆居易执要以御其下，然后人臣功罪形于成败之徵，无逃其诛赏。”
(2).处于平常情况。 唐 元稹 《与史馆韩侍郎书》：“且夫辨所从於居易之时，坚直操於利仁之世，而犹褊浅选懦者之所不为。”
(3).方言。犹简单。 周立波 《山乡巨变》上二十：“我看也算了，难得的是他并不挑精，年纪轻，气力足，性子真，人口又居易，上无大，下无小，一过门就当家立户。”
作歌
谓作歌词而咏唱。《书·益稷》：“帝庸作歌曰：‘勑天之命，惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》：“公主悲愁，自为作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回：“ 惧留孙 领命，作歌而来。”
有以
(1).犹有因。有道理；有规律。《诗·邶风·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史记·田儋列传》：“﹝ 横 ﹞遂自剄，令客奉其头，从使者驰奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉！’” 晋 潘岳 《西征赋》：“岂虚名之可立，良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龙饮渭赋》：“或隐或见，时行时止，顺冬夏而无乖，应昏明而有以。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 灵隐 后山毋乃是此山，亦復用此名，细考其来真有以。”
(2).犹有为。有所作为。《老子》：“众人皆有以，而我独顽似鄙。” 王弼 注：“以，用也。皆欲有所施用也。”
(3).犹有何。有什么。《孟子·梁惠王上》：“杀*人以梃与刃，有以异乎？”
(4).表示具有某种条件、原因等。《孙子·九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’” 宋 叶适 《安集两淮申省状》：“自古立国，未尝不有以处之也；无以处之，则地为弃地而国谁与共守！” 严复 《原强》：“彼西洋者，无法与法并用而皆有以胜我者也。”
边将
防守边疆的将帅。 汉 应劭 《风俗通·怪神》：“君后三岁当为边将。” 宋 鲜于侁 《九诵·双庙》：“訏谋颠置兮，边将怙功。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“本来，边将凭藉国家的威力，侵侮邻国来求富贵，是常有的事。”
功率
(1) 物体在单位时间内所做的功或转换的能量
(2) 在同一时间或同一运行循环内由动力系统(如机器、发动机或电动机)输出的有用能量与输入能量之比
如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
乾隆名句，用白居易新乐府成五十章并效其二十·缚戎人（达穷民之情也）名句
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