名句出处
出自唐代敦煌曲子的《行路难·其一·共住修道八首》
全文：
丈夫恍忽忆家乡。
归去来。
归去从来无所住。
来去百过空来去。
不见一个旧住处。
住处皆是枷锁纽。
劝君学道须避就。
法界平等一如如。
理中无有的亲疏。
参考注释
学道
(1).学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。《论语·阳货》：“君子学道则爱人。”《史记·仲尼弟子列传》：“无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。若 宪 ，贫也，非病也。” 宋 唐庚 《大观四年作诗寄任因命舍弟同赋》：“学道一生凡几化，不因到此始知非。” 明 唐顺之 《万思节以集中无名作诗见贻》之一：“学道频年慕屡空，支离犹堕语言中。”
(2).学习道行。指学仙或学佛。《汉书·张良传》：“廼学道，欲轻举。” 颜师古 注：“道谓仙道。” 宋 苏轼 《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“皇天遣出家，临老乃学道。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“从 左慈 学道，得九丹金液仙经。” 鲁迅 《且介亭杂文·难行和不信》：“然而出来的题目就因此常常是难题，仍如飞剑一样，非上 武当山 寻师学道之后，决计没法办。”
(3).即学政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，钦点 广东 学道。” 清 蒲松龄 《禳妒咒·入泮》：“酒色养的那脾胃娇，那厌气时文也不待瞧。我的天，学道瞎，真是瞎学道。”《醒世姻缘传》第十二回：“据了他的学识，与他个学道，绰绰然做得过去，却不肯把学道与他，偏与他个巡道。”参见“学政”。
避就
(1).避开与趋就。《庄子·盗跖》：“夫欲恶避就，固不待师，此人之性也。” 成玄英 疏：“夫欲之则就，恶之则避，斯乃人物之常情，不待师教而后为之哉。” 宋 苏轼 《思堂记》：“君子之於善也，如好好色，其於不善也，如恶恶臭，岂復临事而后思，计议其美恶而避就之哉。” 清 赵执信 《行十八滩中》诗：“篙师工避就，色授颐指挥。”
(2).回避迁就。《魏书·高允传》：“至如 高允 者，真忠臣矣。朕有是非，常正言面论，至所不乐闻者，皆侃侃而説，无所避就。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“但《论语》云：邦君树塞门。树犹屏也。不言君，但言邦，此皆委曲避就之意也。” 章士钊 《黄花岗之役·赵伯先事略》：“又激于意气，跅弛不羈，被酒大言，无所避就。”
(3).“避祸就福”之省称。 宋 陈亮 《三国纪年·陈登田畴》：“以如是之资，而使志士思避就之计，岂不甚可惜哉！”
敦煌曲子名句，行路难·其一·共住修道八首名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 月华如练，长是人千里。
- 久雨寒蝉少，空山落叶深。
秘演《山中》
- 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
朱柏庐《朱子家训·全文》
- 万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。
- 宁我负人，毋人负我。
陈寿《三国志·魏书·武帝纪》
