御街行原文
纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。
真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。
年年今夜，月华如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉。
酒未到、先成泪。
残灯明灭枕头欹。
谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避。
诗词问答
问：御街行的作者是谁？答：范仲淹
问：御街行写于哪个朝代？答：宋代
问：御街行是什么体裁？答：词
问：范仲淹的名句有哪些？答：范仲淹名句大全
范仲淹御街行书法欣赏
御街行书法作品
参考注释
纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
飘香
被和缓的气流飘送且能被感觉到的香味
她经常使用的那种清雅、温和的香水的微弱飘香
寂静
没有声音;安静
屋子阴暗而寂静
寒声
(1).寒冬的声响，如风声、雨声、鸟鸣声等。 唐 朱邺 《扶桑赋》：“巨影倒空而漠漠，寒声吹夜以颾颾。” 宋 杨万里 《霰》诗：“寒声带雨山难白，冷气侵人火失红。” 清 袁枚 《赤壁》诗：“我来不共吹簫客，乌鹊寒声静夜闻。”
(2).凄凉的声音。 唐 皎然 《陇头水》诗之一：“ 陇头 水欲絶， 陇 水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽幔军。” 唐 高适 《燕歌行》：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”
真珠帘
珍珠穿成的帘子。 唐 元稹 《月暗》诗：“真珠帘断蝙蝠飞，燕子巢空萤火入。” 明 高明 《琵琶记·强就鸾凰》：“莲臺絳烛吐春红，广设珊瑚席子，高把真珠帘捲，环列翠屏风。”
玉楼
(1).华丽的楼。 唐 宗楚客 《奉和幸安乐公主山庄应制》：“玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。” 宋 辛弃疾 《苏武慢·雪》词：“歌竹传觴，探梅得句，人在玉楼。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折：“玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共。” 清 纳兰性德 《菩萨鬘》词：“春云吹散湘帘雨，絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。”
(2).传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮词》：“洞里之玉楼金闕，尘俗难窥。” 宋 张耒 《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。” 黄忏华 《亡友恩仲穆哀辞》：“玉楼应有记，走笔动仙曹。”参见“ 玉楼受召 ”。
(3).指妓楼。 唐 白居易 《听崔七妓人筝》诗：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。” 宋 柳永 《归朝欢》词：“归去来，玉楼深处，有箇人相忆。” 郁达夫 《日暮舟中口占再迭前韵》：“玉楼歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自注：“北岸多妓楼，南岸多牧场。”
(4).道教语。指肩。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一载 王安石 论此诗云：“道家以肋肩为玉楼，以目为银海。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折：“我则见银海冻花生的这眼底，玉楼寒耸起肩头，摇鞭袖裊深藏手。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“银海生花，玉楼起粟，竹炉相对添僝僽。”
(5).亦称“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》：“玉楼子者，白花，起楼，高标逸韵，自然是风尘外物。” 清 赵翼 《牡丹将开作布幔护之》诗：“改砌花臺作幕遮，玉楼春色倍穠华。”自注：“玉楼，花名。”
银河
完整地环绕天球伸展的一条宽而发亮的不规则光带,看起来像一条河,银河只在晴天夜晚可见,它是由无数暗星(恒星)的光引起的
月华
(1) 月光;月色
夜久无云天练净,月华如水正三更。——《秦併六国平话》
(2) 月光照射到云层上,呈现在月亮周围的彩色光环
是人
犹人人，任何人。 唐 姚合 《赠张籍太祝》诗：“古风无手敌，新语是人知。” 宋 周邦彦 《梅雪》词：“迴文近传锦字，道为君瘦损，是人都説。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“狗马为人所习见，一笔稍乖，是人得以指摘。”
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
愁肠
愁苦的心情;郁结愁闷的心绪
愁肠百结
断无
绝无。 唐 李商隐 《无题》诗之一：“曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“余谓幽期密约，必无人在旁，是谁见之？两生断无自言理，又何以闻之？”
残灯
将熄的灯。 唐 白居易 《秋房夜》诗：“水窗席冷未能卧，挑尽残灯秋夜长。” 宋 陆游 《东关》诗：“三更酒醒残灯在，卧听萧萧雨打篷。” 明 李景福 《暮春遣意》诗：“残灯和梦断，浊酒带愁倾。”
明灭
指时隐时现,忽明忽暗
星光明灭
明灭可见。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
云霞明灭或可睹。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
枕头
躺着的时候,垫在头下使头略高的卧具
滋味
味道
鲜肥滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》
都来
(1).统统，完全。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“只为长时，驱驰辛苦，形貌精神，都来失绪。” 唐 罗隐 《晚眺》诗：“天如镜面都来静，地似人心总不平。” 宋 柳永 《慢卷绸》词：“细屈指寻思，旧事前欢，都来未尽，平生深意。”
(2).总共；共有。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“经説比丘之众，其数都来多少？经：‘千二百五十人俱。’”
(3).算来。 宋 范仲淹 《御街行·秋日怀旧》词：“残灯明灭枕头欹，諳尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相迴避。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“春归恁寒悄，都来几日意懒心乔？” 徐朔方 等注：“都来，算来。”
(4).总是，老是。《敦煌变文集·董永变文》：“日日都来总不织，夜夜调机告吉祥。” 蒋礼鸿 通释：“都来和总连用，意思一样，就是日日总不织。加上‘都来’仅仅凑足七个字而已。” 唐 秦韬玉 《问古》诗：“都来总向人间看，直到皇天可是平。”
眉间
在二侧眉毛间、额部的平坦隆起;亦指紧接着鼻根上方的额骨或正中矢状断面通过此区的一点
心上
心里，心中。 宋 范仲淹 《御街行·秋日怀旧》词：“都来此事，眉间心上，无计相迴避。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“ 行修 触着‘稠桑’二字，心上想道：‘莫不是 王老 就在此处？’” 清 李渔 《奈何天·分扰》：“各人自用兵机，且看谁人得胜。先入京师者，就做皇帝，你心上如何？”
计相
汉 张苍 善算，以列侯居相府，领郡国上计，谓之计相。 唐 代称拜相的计臣为计相。 宋 代以称三司使。《史记·张丞相列传》：“迁为计相，一月，更以列侯为主计四岁。” 裴駰 集解引 文颖 曰：“能计，故号曰计相。” 唐 刘禹锡 《唐故福建等州都团练观察处置使福州刺史薛公神道碑》：“ 贞元 中，上方与丞相调兵食，思得通吏治而习边事者，计相以公为对。” 宋 洪迈 《容斋随笔·用计臣为相》：“ 肃宗 以后，兵兴费广， 第五琦 、 刘晏 始以户部侍郎判诸使，因之拜相……自是计相不可胜书矣。” 元 柳贯 《送徐周臣廉使除户部尚书》诗：“计相升庸徵故事，传宣还在凤池头。”参阅《宋史·职官志二》。
回避
审判人员、检察人员、侦察人员以及其他有关人员不参加与本人有利害关系或其他关系的案件的审判、检察或侦察
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