名句出处
出自明代沈守正的《署中怀人十绝·其四·大参曹能始学佺侯官人由蜀入庐有终焉之志令人感深》
全文:
无缘共听巴江雨,怀袖常存蜀道书。
闻说庐山有新筑,虎溪远近定何如。
参考注释
无缘
(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法
相见无缘
(2) 无由
怀袖
(1).犹怀抱。 汉 班婕妤 《怨歌行》:“出入君怀袖,动摇微风发。” 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》:“夺怀袖之深爱,尔母氏之丽人。” 明 陈子龙 《寄献石斋先生》诗:“我有短札置怀袖,安能一矢千黄金。”
(2).犹怀藏。 唐 李白 《酬崔十五见招》诗:“尔有鸟跡书,相招 琴溪 饮……长吟字不灭,怀袖且三年。” 清 侯方域 《与王氏请藏经书》:“此藏经之大部,计卷以七千餘,计簏以二十,非可怀袖。”
常存
永久存在,长期存在。 汉 班固 《白*虎通·社稷》:“礼不常存。”《宋书·范晔传》:“且大梗常存,将重阶乱,骨肉之际,人所难言。”《隋书·经籍志四》:“以为 天尊 之体,常存不灭。”
道书
道家或佛家的典籍。《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。”《三国志·魏志·张鲁传》:“祖父 陵 ,客 蜀 ,学道 鵠鸣山 中,造作道书以惑百姓。” 宋 惠洪 《赠胡子显》诗:“想见丰登民讼少,长官行摺道书看。” 清 金镇 《临江仙·寄汪蛟门舍人》词:“手把道书慵自起,暗来小阁斜凭,画图心事忒分明。”
沈守正名句,署中怀人十绝·其四·大参曹能始学佺侯官人由蜀入庐有终焉之志令人感深名句
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