圭璋自是清朝器，律吕偏谐治世音

名句出处

出自宋代雷渊的《赠答麻信之》

全文：
五老英灵未陆沉，一枝高秀出词林。
圭璋自是清朝器，律吕偏谐治世音。
此去文章足知己，后来功用只斋心。
济时相约元刘了，索我云山深复深。

参考注释

圭璋

(1).两种贵重的玉制礼器。《礼记·礼器》：“圭璋特。” 孔颖达疏：“‘圭璋特’者，‘圭璋’，玉中之贵也；‘特’谓不用他物媲之也。诸侯朝王以圭，朝后执璋，表德特达不加物也。”《淮南子·缪称训》：“锦绣登庙，贵文也；圭璋在前，尚质也。” 清袁枚《新齐谐·滑伯》：“ 滑伯之神，时时出现。圭璋衮冕而出者，官必陞迁；深衣便服而出者，官多不祥。”

(2).比喻高尚的品德。语本《诗·大雅·卷阿》：“顒顒卬卬，如圭如璋。” 郑玄笺：“王有贤臣，与之以礼义相切瑳，体貌则顒顒然敬顺，志气则卬卬然高朗，如玉之圭璋也。” 晋陶潜《赠长沙公》诗：“谐气冬暄，映怀圭璋。” 陶澍注：“怀有圭璋之洁。” 宋苏轼《答曾学士启》：“而况圭璋之质，近生阀閲之家，固宜首应寤寐之求，於以助成肃雍之化。” 王闿运《瞿学士妻吴氏墓志铭》：“未贵而章，圭璋特美。”

(3).比喻朝廷有用的人才。宋王安石《赠尚书吏部侍郎句公墓志铭》：“温温句公，有美有相，不衒不求，卒为圭璋。”

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

清朝

清晨。三国魏阮籍《咏怀》之七八：“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。” 宋苏辙《僧伽塔》诗：“方丈近闻延老宿，清朝留客语逡巡。” 明唐寅《白发》诗：“清朝揽明镜，元首有华丝。”

清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》：“吾性疏顽，教道无素，恒恐子穀负辱清朝。” 唐罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二：“敢恨甲兵为弃物，所嗟流品误清朝。” 宋苏轼《故李承之待制之六丈挽词》：“清朝竟不用，白首仍忧时。” 明刘基《拟连珠》之六八：“舞法之吏，不乐清朝。”

律吕

(1).古代校正乐律的器具。用竹管或金属管制成，共十二管，管径相等，以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起，成奇数的六个管叫做“律”；成偶数的六个管叫做“吕”，合称“律吕”。后亦用以指乐律或音律。《国语·周语下》：“律吕不易，无姦物也。” 汉马融《长笛赋》：“律吕既和，哀声五降。” 唐翁洮《和方干题李频庄》诗：“犹凭律吕传心曲，岂虑星霜到鬢根。” 郭沫若《创造十年》五：“风声和博多湾的海涛，十里松原的松涛，一阵一阵的卷来……那正是一起一伏的律吕。”

(2).比喻准则、标准。唐韩愈《进撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最为浅陋，顾贪恩待，趋以就事，丛杂乖戾，律吕失次。” 宋洪适《＜元氏长庆集＞原跋》：“今之所编，颇又律吕乖次。惜矣，旧规之不能存也。” 黄中黄《孙逸仙》：“其人诚亚东之珍宝，其言诚革命之律吕哉。”