谢师恩 请观额度牒原文
须知尘世光阴短。当种福兴仙观。
浩劫长存功德案。
添名注寿，补还愆过，出了阴司管。
庆云缭绕恩无断。
霞友云朋唤。
共赏仙花香烂熳。
流霞泛饮，醉归何处，宴息蓬莱馆。
诗词问答
问：谢师恩 请观额度牒的作者是谁？答：王处一
问：谢师恩 请观额度牒写于哪个朝代？答：元代
问：谢师恩 请观额度牒是什么体裁？答：词
问：王处一的名句有哪些？答：王处一名句大全
参考注释
须知
必须知道
须知胜利来之不易
尘世
佛教、道教等指人世间,现实世界
阴短
阴私和短处。《魏书·宋弁传》：“然好言人之阴短，高门大族意所不便者， 弁 因毁之；至於旧族沦滞，人非可忘者，又申达之。”
种福
犹积福。《二刻拍案惊奇》卷一：“不但你夫人千载流传，连老都管也种福不浅了。”《儿女英雄传》第三二回：“要知只他那善善恶恶的性情，心直口快，排难解纷，救人之急，便是种福的根本。”
仙观
道观的美称。 唐 于鹄 《送唐中丞入道》诗：“朱门鸳瓦为仙观，白领狐裘出帝城。” 唐 贯休 《秋怀赤松道士》诗：“仙观在云端，相思星斗寒。”
浩劫
巨大灾难
战争的浩劫
长存
(1) 长生
若历世而长存,何遽营于陵墓?——张衡《西京赋》
(2) 长期存在;长期存留
浩气长存
功德
(1)
(2) 功业与德行
功德无量
武父子亡( wú)
(3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》
(4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事
许下一场九昼夜的功德
补还
偿还；赔偿。 宋 刘克庄 《最高楼》词：“生有限，望犹奢。补还瞎子重开卷，放教跛子出看花。”《儿女英雄传》第十五回：“今日到此，当着在座的众位，请他们作个证明，要令你借个一万八千的盘缠补还我 牤牛山 的那桩买卖。”
愆过
罪恶，罪过。《后汉书·乐成靖王党传》：“ 萇 到国数月，骄淫不法，愆过累积。” 唐 段成式 《剑侠传·虬须叟》：“ 吕用之 屠割生民……实愆过已盈，神人共怒。” 清 陈确 《柬同志》：“而愆过日积，又岂止一言、一行而已哉。”
阴司
阴间，阴曹地府。 唐 吕岩 《七言》诗之二七：“仙府记名丹已熟，阴司除籍命应远。”《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“﹝ 司马貌 ﹞随叫直日鬼吏，照单开四宗文卷原被告姓名，一齐唤到，挨次听审。那时振动了地府，闹遍了阴司。”《红楼梦》第十五回：“你是素日知道我的，从来不信什么阴司地狱报应的。”
庆云
五色云。古人以为祥瑞之气
俄而祥凤庆云。——唐· 李朝威《柳毅传》
缭绕
(1) 一圈圈向上飘起
炊烟缭绕
(2) 事情结束后延续存在
余音缭绕
无断
谓处事不果决。《汉书·匡衡传》：“ 衡 上疏曰：‘勇猛刚强者戒於大暴，仁爱温良者戒於无断。’”《南史·张弘策传》：“﹝ 弘策 ﹞陈计於 懿 曰：‘ 祏 怯而无断， 暄 弱而不材。’” 唐 柳宗元 《送李判官往桂州序》：“饰於华者，尝病於无断，故放而不制。”
霞友云朋
与云霞为朋友。谓避世隐居。 宋 叶适 《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》：“或栖连岗，或汎长流；霞友云朋，造物与游。”
烂熳
见“ 烂漫 ”。
流霞
(1).亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮动的彩云。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“吸清云之流瑕兮，饮若木之露英。” 李善 注：“‘霞’与‘瑕’古字通。”《旧唐书·刘洎传》：“综宝思於天文，则长河韜映；摛玉字於仙札，则流霞成彩。” 明 刘基 《朱鹭》诗：“朱鷺来，赩流赮，饮赤水，食丹砂。” 刘半农 《晓》诗：“是天上疏疏密密的云？是地上的池沼？丘陵？草木？是流霞？辨别不出。”
(2).传说中天上神仙的饮料。 汉 王充 《论衡·道虚》：“﹝ 项曼都 ﹞曰：‘有仙人数人，将我上天，离月数里而止……口饥欲食，仙人輒饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。’” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“安得悬虚空湌，咀流霞，而使之不居乎地，不食乎穀哉？” 唐 颜荛 《戏张道人不饮酒》诗：“吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。”
(3).泛指美酒。 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》诗：“愁人坐狭邪，喜得送流霞。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》：“雪花酿流霞满壶，烹葵韭香浮朝露。”
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
宴息
(1).休息。《易·随》：“君子以嚮晦入宴息。” 宋 司马光 《投壶新格》：“君子学道从政，勤劳罢倦，必从容宴息以养志游神，故可久也。” 明 袁宏道 《抱瓮亭记》：“稍暇，则相与宴息树下，观其意，殊乐之，无所苦。”
(2).指死者长眠。 汉 杜邺 《临终作墓石文》：“ 魏郡 杜鄴 ，立志忠款，犬马未陈，奄先草露……封于 长安 北郭，此焉宴息。”
(3).宴乐和安居。《东周列国志》第七十回：“ 灵王 自谓天下唾手而得，日夜宴息於 章华 之臺，欲遣使至 周 ，求其九鼎，以为 楚国 之镇。”
闲居休息。 唐 元结 《菊圃记》：“其地近讌息之堂，吏人不此奔走。” 宋 王禹偁 《李氏园亭记》：“而能开一园，构二亭，竹树花卉，少而且备，游赏讌息，近而不劳。” 清 章大来 《偁阳杂录》：“一日讌息 柯亭 ，与 张岂石 论此事。”
蓬莱
又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
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