耽逸怀居理则那，拂庐取便稳装驼

名句出处

出自清代乾隆的《蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐》

全文：
耽逸怀居理则那，拂庐取便稳装驼。
放弥卷密施功易，水驿山程得景多。
近渚恰宜临野蓼，依峰偏爱罥烟萝。
方圆毳幕施俱可，总是人间风月窝。

参考注释

怀居

留恋安逸；怀念故居。《论语·宪问》：“士而怀居，不足以为士矣。” 朱熹集注：“居，谓意所便安处也。” 南朝宋谢灵运《入东道路诗》：“怀居顾归云，指涂泝行飊。” 宋张载《正蒙·有德》：“辟地者不怀居以害仁。” 王闿运《莫姬哀词》：“夜忆衾寒，朝愁带弛，岂敢怀居，不归念子。”

理则

(1).即逻辑。孙中山《建国方略·以作文为证》：“然则逻辑究为何物？当译以何名而后妥……吾以为当译之为‘理则’者也。” 孙中山《建国方略·以作文为证》：“学者之对于理则之学，则大都如陶渊明之读书，不求甚解而已。”

(2).原理法则。郭沫若《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“尽管是怎样的个人主义者，一个人不能完全脱离国家社会而生存，故论到国家社会的理则时，便很容易流露其个人主义的本色。” 郭沫若《中国史稿》第三编第一章第三节：“ 庄子认为……﹝道体﹞生出天地，生出帝王，生出一切的理则，连神、鬼都是从它生出来的。”

拂庐

上层吐蕃人所居的毡帐。唐杜甫《送杨六判官使西蕃》诗：“草肥蕃马肥，雪重拂庐乾。”《旧唐书·吐蕃传上》：“其屋都城号为逻些城。屋皆平头，高者至数十尺。贵人处於大毡帐，名为拂庐。”《旧唐书·高宗纪上》：“辛未，吐蕃使人献马百匹及大拂庐可高五丈，广袤各二十七步。”《新唐书·吐蕃传上》：“其赞普居跋布川，或逻娑川，有城郭庐舍不肯处，联毳帐以居，号大拂庐，容数百人。其卫候严，而牙甚隘。部人处小拂庐，多老寿至百餘岁者。” 元王逢《后无题》诗之二：“银河珠斗低沙幕，乳酒黄羊减拂庐。”