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清庙鸾铃刀,漫然试割鸡

王吉武读史杂感

名句出处

出自清代王吉武的《读史杂感》

全文:
锦不可为冠,稻不可为齑。
物虽负美质,适用那得齐。
束发事柔翰,怀抱献金闺。
溲勃各有长,投之在良医。
外吏尚干局,锐者可剸犀。
资力天所禀,不在古与稽。
清庙鸾铃刀,漫然试割鸡
用才或相违,不如委沟溪。
樊笼羁逸翮,盐车困霜蹄。
自昔有不遭,何为叹颠隮?

王吉武诗词大全

参考注释

清庙

(1).《诗·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》:“《清庙》,祀 文王 也。”

(2).指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹。” 郑玄 注:“清庙谓作乐歌;《清庙》也。”《尚书大传》卷二:“古者帝王升歌《清庙》之乐。” 郑玄 注:“《清庙》,乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》:“臣愿圣朝就加袞职,必能唱《清庙》之歌,致来仪之凤矣。”

(3).即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》:“於穆清庙,肃雝显相。”《左传·桓公二年》:“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如<上林赋>》:“登明堂,坐清庙。” 郭璞 注:“清庙,太庙也。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》:“但听临春歌《玉树》,不闻清庙奏朱弦。” 章炳麟 《訄书·订文》:“清庙之所奏,同律之所被,箸于赋颂者,四千名而足。”

鸾铃

(1).车铃的一种。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下:“《礼》云:行,前朱雀。或谓朱鸟者,鸞鸟也。前有鸞鸟,故谓之鸞。鸞口衔铃,故谓之鸞铃。今或为鑾。事一而义异也。”

(2).系在马身上的响铃。《三国演义》第五回:“鸞铃响处,马到中军, 云长 提 华雄 之头,掷於地上。”《水浒传》第一○九回:“鸞铃响处,约有三十餘骑哨马,都戴青将巾,各穿緑战袍,马上尽繫着红缨,每边拴掛数十箇铜铃。”《二刻拍案惊奇》卷二:“正得写‘亭’字起,听得鸞铃响……果然 王秀才 骑了高头骏马,瞬息来到亭前。”

漫然

(1).随便貌。 宋 欧阳修 《论更改贡举事件札子》:“凡臣所请者,若漫然泛言之,恐不能尽其利害。” 明 沉德符 《野获编·府县·县令处分人命》:“ 吴 俗最嚣,无命輒以人命入状,究之毫无影响。吏兹土者亦视为寻常故套,漫然準其行,亦漫然听其罢。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》:“我漫然的吃了几口,就想不吃了。”

(2).犹浑然,全然。 宋 范公偁 《过庭录》:“ 邵伯恭 侍郎守 长安 ,既去久之,以书抵亲识曰:‘自去 长安 ,唯酥梨、笋时復在念,其他漫然不復记忆。’” 明 唐顺之 《答王南江提学书》:“夫嗜好之中人也亦必有因,必非以为漫然无所用也。”《初刻拍案惊奇》卷十三:“漫然视若路人,甚而等之仇敌。”

(3).浩大貌。 宋 秦观 《与子瞻会松江得浪字》诗:“漫然衔 洞庭 ,领略非一状。”

割鸡

(1).杀鸡。《礼记·杂记下》:“其衈皆於屋下,割鸡,门,当门。”

(2).常以比喻处理小事。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪二》:“ 贤 本西方斗筲之子,虽有割鸡之効,然齿以老矣。” 明 刘基 《送月忽难明德江浙府总管谢病去官序》:“湛卢可以断犀,而以之割鸡。”

(3). 子游 为 武城 宰,提倡礼乐, 孔子 笑曰“割鸡焉用牛刀”。后因以“割鸡”指县令之职。 唐 吴筠 《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》诗:“从此罢飞鳧,投簪辞割鸡。” 宋 叶适 《赵知县挽词》:“空闻割鸡笑,不见化鳧留。”参见“割鸡焉用牛刀”。

王吉武名句,读史杂感名句

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