夏后功名馀片石，汉王钟鼓拨寒灰

曾国藩《温甫读书城南寄示二首》

名句出处

出自清代曾国藩的《温甫读书城南寄示二首》

全文：
岳麓东环湘水回，长沙风物信佳哉！妙高峰上携谁步？爱晚亭边醉几回。
夏后功名馀片石，汉王钟鼓拨寒灰。
知君此日沉吟地，是我当年眺览来。

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名句书法欣赏

夏后功名馀片石，汉王钟鼓拨寒灰书法作品

参考注释

夏后

见“夏后氏”。

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

片石

(1).孤石；一块石头。唐李颀《题璿公山池》诗：“片石孤峯窥色相，清池皓月照禪心。”《新五代史·唐庄宗皇后刘氏传》：“吾有毒龙五百，当遣一龙揭片石，常山之人，皆鱼鱉也。”

(2).指石碑。宋周密《癸辛杂识别集·汴梁杂事》：“先圣先师各有片石鐫宋初名臣所为赞。” 清吴伟业《春日小园即席次白林九明府韵》：“新诗片石留题在，採蕨烹葵数往还。”

(3).指片状的石料。滕代远《为降低工程造价而奋斗》：“在隧道设计上，边墙衬砌用的料石，应以片石来代替。”

汉王

秦末项羽入关后给刘邦的封号。《史记·高祖本纪》：“负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。” 汉班彪《王命论》：“ 汉王长者，必得天下。” 晋陆机《辩亡论上》：“ 汉王亦凭帝王之号，帅巴汉之民，乘危骋变，结垒千里。”

钟鼓

亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《国语·晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。” 唐皮日休《补周礼九夏系文》：“凡乐事，钟皷以奏《九夏》。”

(2).借指音乐。宋范仲淹《今乐犹古乐赋》：“曷若我咸臻仁寿，共乐钟鼓。”

(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》：“但山梁饮啄，非有意於笼樊；江海飞浮，本无情於钟鼓。”

(1).钟和鼓。古代礼乐器。汉贾谊《新书·数宁》：“使为治，劳知虑，苦身体，乏驰骋鐘鼓之乐，勿为可也。” 唐韩愈《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林园穷胜事，鐘鼓乐清时。” 清昭槤《啸亭杂录·銮仪卫》：“午门鐘鼓，凡上祀郊庙受朝贺，则鸣鐘鼓以为则。”

(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》：“身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听鐘鼓。” 唐李涉《六叹》诗：“但将鐘鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。” 宋王谠《唐语林·补遗三》：“若敬从上人之命，即止水后，诛求聚敛，广蓄姬侍，坐於鐘鼓之间，使家败而身疾，又如之何？”

(3).钟和鼓。古代击以报时之器。唐杜甫《院中晚晴怀西郭茅舍》诗：“復有楼臺衔暮景，不劳鐘鼓报新晴。”

(4).钟和鼓。佛教法器。清郑燮《别梅鉴上人》诗：“云山有约怜狂客，鐘鼓无情老比邱。”

寒灰

(1).犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。《三国志·魏志·刘廙传》：“扬汤止沸，使不燋烂，起烟於寒灰之上，生华於已枯之木。” 金元好问《甲午除夜》诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望復燃。” 柯灵《＜阿英散文选＞序》：“这笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨着晕红的烬余的炭火，用它最后的生命在向人输温送暖。”

(2).比喻不生欲望之心或对人生已无任何追求的心情。五代齐己《答无愿上人书》诗：“ 郑生驱蹇峴山迴，传得安公好信来。千里阻修俱老骨，八行重叠慰寒灰。” 宋陆游《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》：“已把痴顽敌忧患，不劳团扇念寒灰。” 明唐顺之《与尚仰山巡按书》：“况今縗絰纔终，哀魂未返，兼之年过五十，老丑尽见，寒灰槁木，久甘不齿於人羣；束带整冠，岂宜再尘於仕路。”

(3).指尸体或棺椁年久朽烂化成的泥土。唐李白《古风》之三：“但见三泉下，金棺葬寒灰。” 清陈梦雷《西郊杂咏》之八：“昔时闽越王，宫闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。”

(4).谦辞。谓己无用。唐中宗陆景初等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“帝歌难续仰昭回，微臣捧日变寒灰。” 唐杨汝士《和段相公夏登张仪楼》：“远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。”

(5).指葭灰。古人烧苇膜成灰。分置十二律管中，放密室内，以占节候。某一节候至，相应律管中的葭灰即自行飞出。唐元稹《春六十韵》：“节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。”

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