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呜咽临歧无别语,但牵裾、预把归期说

杜韵芳金缕曲·悼景姜姊(见《常州词录》)

名句出处

出自清代杜韵芳的《金缕曲·悼景姜姊(见《常州词录》)》

全文:
姊妹花摧折。
怪朝来、杜鹃枝上,声声啼血。
回首斑衣同戏彩,频岁依依朝夕。
忽唱到、阳关三叠。
呜咽临歧无别语,但牵裾、预把归期说
从前事,定还忆。
可怜两载嗟离别。
最伤心、当年分袂,竟成永诀。
碧落黄泉穷欲遍,万一梦魂相值。
怕梦里、幽明又隔。
尔我神情相肖甚,对菱花、痴把君容觅。
连宵雨,伴侬泣。

杜韵芳诗词大全

参考注释

呜咽

(1)

(2) 伤心哽泣的声音

抱公膝而呜咽。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

行路亦呜咽

(3) 形容水、风等的声音凄切

逝水犹呜咽

临歧

见“ 临岐 ”。

别语

(1).惜别之语。 唐 韩愈 《送灵师》诗:“别语不许出,行裾动遭牵。” 宋 洪咨夔 《清平乐》词:“烟浦花桥如梦里,犹记倚楼别语。”

(2).其他的话语。 明 袁凯 《京师得家书》诗:“行行无别语,只道早还乡。”

牵裾

(1).牵拉着衣襟。 南朝 梁元帝 《看摘蔷薇》诗:“横枝斜綰袖,嫩叶下牵裾。”

(2). 三国 魏文帝 曹丕 要从 冀州 迁十万户到 河南 去,群臣上谏,不听。 辛毗 再去谏, 曹丕 不答而入内, 辛毗 拉住他的衣裾。后来终于减去五万户。见《三国志·魏志·辛毗传》。后以“牵裾”、“牵衣”、“牵裳”指直言极谏。《北齐书·孙腾传》:“ 孙腾 牵裾之诚,有足称美。” 唐 杜甫 《建都十二韵》:“牵裾恨不死,漏网辱殊恩。” 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》:“怪当朝无肯折庭槛,又谁箇敢牵裳?” 清 黄鷟来 《杂兴》诗之十三:“已悲事与牵衣别,敢谢人嘲折槛愚。”

归期

返归的日期

归期未定

杜韵芳名句,金缕曲·悼景姜姊(见《常州词录》)名句

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