江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送

王勃《相和歌辞。江南弄》

名句出处

出自唐代王勃的《相和歌辞。江南弄》

全文：
江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送。
瑶轩金谷上春时，玉童仙女无见期。
紫露香烟眇难托，清风明月遥相思。
遥相思，草徒绿，为听双飞凤凰曲。

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名句书法欣赏

江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送书法作品

参考注释

江南弄

乐府《清商曲》名。南朝梁天监十一年，梁武帝改《西曲》，制《江南弄》七曲，即《江南弄》、《龙笛曲》、《采莲曲》、《凤笙曲》、《采菱曲》、《游女曲》、《朝云曲》。皆轻艳绮靡。又南朝梁沉约作《赵瑟曲》、《秦筝曲》、《阳春曲》、《朝云曲》四曲，亦称《江南弄》。两者格调、字句全同，并同有转韵，说明《江南弄》一调已成定格。有人认为是唐、五代词的雏形。唐陆龟蒙《乐府杂咏·双吹管》：“高楼微月夜，吹出《江南弄》。”参阅《乐府诗集·清商曲辞·江南弄》。

巫山

(1). 战国宋玉《高唐赋》序：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳臺之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰朝云。”后遂用为男女幽会的典实。五代冯延巳《鹊踏枝》词之七：“心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断巫山路。” 明梁辰鱼《浣纱记·通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞，巫山一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想巫山之梦。”

(2).山名。在四川、湖北两省边境。北与大巴山相连，形如“巫”字，故名。长江穿流其中，形成三峡。唐李白《古风》之五八：“我行巫山渚，寻古登阳臺。” 宋陆游《三峡歌》：“十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。” 毛泽*东《水调歌头·游泳》词：“截断巫山云雨，高峡出平湖。”

楚梦

(1).指楚国云梦泽。《文选·陆机＜齐讴行＞》：“ 孟诸吞楚梦，百二侔秦京。” 李善注：“《子虚赋》曰：‘ 齐浮渤澥，游孟诸，吞若云梦者八*九。’” 南朝陈徐陵《为护军长史王质移文》：“﹝ 华皎 ﹞遂乃治兵楚梦，窃戴干戈，傍引西戎，共谋东夏。”

(2).本指楚王游阳台梦遇巫山神女事。后借指短暂的美梦。多指男女欢会。唐李白《惜馀春赋》：“披卫情於淇水，结楚梦於阳云。” 宋贺铸《侍香金童》词：“ 楚梦方回，翠被寒如水。尚想见，扬州桃李。” 清珠泉居士《雪鸿小记》：“葳蕤自守，楚梦犹虚，余友潘子研香亟称之。”

行雨

(1).降雨。晋左思《魏都赋》：“蓄为屯云，泄为行雨。”《西游记》第七回：“老龙道：‘啟上大圣得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？’” 洪深《青龙潭》第一幕：“这位菩萨，专司行雨。”

(2).《文选·宋玉〈高唐赋序〉》：“ 玉曰：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高山之阻。旦为朝云，暮为行雨；朝朝暮暮，阳臺之下。’” 李善注：“朝云行雨，神女之美也。”因以“行雨”比喻美女。唐张祜《爱妾换马》诗：“綺阁香销华厩空，忍将行雨换追风。” 郁达夫《赠姑苏女子》诗：“莫使楚天行雨去，王孙潦倒在沧洲。”

(3).神雨名。《尸子》卷下：“ 神农氏治天下，欲雨则雨，五日为行雨，旬为穀雨，旬五日为时雨。”

(4).阵雨。沉从文《边城》五：“上年一个端午，又同祖父到城河街去看了半天船，一切玩得正好时，忽然落了行雨，无人衣衫不被雨湿透。”