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灵辰倏祥练,祖载何因循

王柏挽曹叔献

名句出处

出自宋代王柏的《挽曹叔献》

全文:
野草何青青,野花亦莙莙。
王园翳烟树,东风开泉扃。
灵辰倏祥练,祖载何因循
半生安陋巷,箪瓢澹无营。
天命有穷达,书生多苦辛。
北邙同一路,玄庐等枯荣。
我本里中子,升堂托微婣。
每怀桮渡语,惟士有常心。
几仗虽疏阔,眷眷敬爱深。
故家乔木瘁,不复典刑存。
流水桃花窅,飘零薤露音。
幽宫一以閟,清泪洒芳春。

王柏诗词大全

名句书法欣赏

王柏灵辰倏祥练,祖载何因循书法作品欣赏
灵辰倏祥练,祖载何因循书法作品

参考注释

灵辰

(1).吉祥的时刻。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“於是乃命羣僚,歷吉日,协灵辰,星陈而天行。” 宋 苏轼 《赐新除检校太保依前河西军节度使阿里骨加恩制》:“朕涓选灵辰,奉承宗祀,肆均介福,徧暨多方。”

(2).旧时谓正月初七日为人日,亦称“ 灵辰 ”。 唐 李峤 《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》:“三阳偏胜节,七日最灵辰。” 清 钱谦益 《人日示内》诗之二:“灵辰不共刼灰沉,人日人情泥故林。”参见“人日”。

祥练

《礼记·檀弓上》:“练而慨然,祥而廓然。”又《杂记下》:“期之丧,十一月而练,十三月而祥,十五月而禫。”练,本指父母丧后第十一月,改素服为练服之祭;祥,原指父母丧后满一周年之祭。后因以“祥练”指丧期或丧服。《晋书·顾和传》:“尚书令礼已过祥练,岂得听不赴急疾而遂罔极之情乎!” 宋 苏轼 《札子》:“臣谓 宗晟 未经祥练之变,且无金革之虞。” 明 章懋 《与谢方石鸣治书》之三:“先人弃诸孤,甫经祥练,而季弟继亡,二丧并举,哀恫罔极。”

祖载

将葬之际,以柩载车上行祖祭之礼。 汉 班固 《白*虎通·崩薨》:“祖者,始也,始载於庭也,乘轴车,辞祖禰,故名为祖载也。”《后汉书·蔡邕传》:“ 桓思皇后 祖载之时, 东郡 有盗人妻者亡在孝中。” 李贤 注:“《周礼》曰:‘丧祝掌大丧,及祖饰棺乃载,遂御之。’ 郑玄 注云:‘祖谓将葬祖祭於庭,载谓升柩於车也。’”《文选·陆机<挽歌诗>》:“死生各异伦,祖载当有时。” 李周翰 注:“祖载,谓移柩车为行之始。” 唐 赵璘 《因话录·宫》:“今园陵礼备,祖载及期。臣限守方镇,不获陪侍行宫。”《旧唐书·苏瓌传》:“ 瓌 临终遗令薄葬,及祖载之日,官给仪仗外,唯有布车一乘。”

因循

(1) 沿袭按老办法做事

因循守旧

(2) 迟延拖拉

因循坐误

(3) 轻率;随便

苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》

王柏名句,挽曹叔献名句

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