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孰若子衣安且吉,绝胜剑履进贤冠

刘克庄谢景竹方寺丞惠衣二首

名句出处

出自宋代刘克庄的《谢景竹方寺丞惠衣二首》

全文:
初裁隐服师极陆,忽赠送身章别一般。
似雪精絺为表襮,比花文锦作中单。
何妨俗笑浩然耸,不要人怜范叔寒。
孰若子衣安且吉,绝胜剑履进贤冠

刘克庄诗词大全

名句书法欣赏

刘克庄孰若子衣安且吉,绝胜剑履进贤冠书法作品欣赏
孰若子衣安且吉,绝胜剑履进贤冠书法作品

参考注释

孰若

犹何如,怎么比得上。表示反诘语气。《后汉书·逸民传·庞公》:“夫保全一身,孰若保全天下乎?” 唐 柳宗元 《童区寄传》:“为两郎僮,孰若为一郎僮耶?” 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政二》:“与其害农,孰若取之於商贾?” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》:“与其惩既往之躭误,孰若慎将来之责成?”

子衣

(1).古代天子对诸侯臣下赐服,以明封爵等。后称天子所赐衣服为“子衣”。《诗·唐风·无衣》:“岂曰无衣七兮,不如子之衣安且吉兮。” 孔颖达 疏:“天子命诸侯必赐之以服,故请其衣。就天子之使请天子之衣,故云子之衣也。” 宋 苏轼 《谢赐对衣金带马表》之二:“子衣安吉,不待请而得之;我马虺隤,盖知劳而赐者。”

(2).即胞衣。也叫胎衣或衣胞。《隋书·东夷传·流求国》:“妇人产乳,必食子衣,产后以火自灸,令汗出,五日便平復。”

剑履

见“剑履上殿”。

进贤冠

古时朝见皇帝的一种礼帽。原为儒者所戴, 唐 时百官皆戴用。《后汉书·舆服志下》:“进贤冠,古緇布冠也,文儒者之服也。前高七寸,后高三寸,长八寸。公侯三梁,中二千石以下至博士两梁,自博士以下至小史私学弟子,皆一梁。” 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》:“良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。”《新唐书·车服志》:“进贤冠者,文官朝参、三老五更之服也。” 清 方文 《送谢孺玉计偕》诗:“自古 长沙 有芳躅,莫教虚负进贤冠。”

刘克庄名句,谢景竹方寺丞惠衣二首名句

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