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走俗抗尘吾老矣,吟风弄月子超然

曾丰自广至永丰呈熊直卿邹用之邓继高

名句出处

出自宋代曾丰的《自广至永丰呈熊直卿邹用之邓继高》

全文:
断梗归从南海边,绝长补短恰三年。
声音幸未移蛮气,须鬓疑犹带瘴烟。
走俗抗尘吾老矣,吟风弄月子超然
鹤袍可着终须脱,铁砚虽穿请更研。

曾丰诗词大全

名句书法欣赏

曾丰走俗抗尘吾老矣,吟风弄月子超然书法作品欣赏
走俗抗尘吾老矣,吟风弄月子超然书法作品

参考注释

走俗

(1).指为世俗名利奔走忙碌。语出 南朝 宋 孔稚珪 《北山移文》:“焚芰製而裂荷衣,抗尘容而走俗状。” 宋 范成大 《次韵林子章阻浅留滞》:“我从走俗言无味,君已鸣文笔有神。” 清 赵文哲 《乞画一百二十四韵寄赠王犍为明府》诗:“抗尘復走俗,顾影中自憮。” 清 董元度 《夜雨读朱太史次筠李上舍蟠木联句》诗:“强踏京华尘,抗颜还走俗。”

(2).追逐时尚。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文五·巾诗》:“ 正德 中年,京都士人忽焉以巾易帽,四方效之。然巾本古冠服也,一时变更,自觉骇异。况贩夫走卒,亦有戴之者,以其价廉易办耳,殊可恶也。於时予有俚语四句,以咏人之。曰:‘忽出街衢不奈看,今时人物古衣冠。望尘走俗人心厌,况又庸人戴一般。’”

抗尘

奔走尘世。 宋 王安石 《上集贤相公启》:“为吏 南州 ,抗尘末路。”参见“抗尘走俗”。

吟风弄月

(1) 用风花雪月作题材写作以抒发超然、闲适的心情。现也指作品内容空虚,逃避现实,用为贬义

《诗》可以兴,某自再见茂叔后,吟风弄月以归,有“吾与点也”之意。—— 宋· 程颢、 程颐《遗书》

(2) 也说“吟风咏月”

超然

(1) 超脱世俗

历史家所必需的超然态度

(2) 怅惘的样子

超然不对

曾丰名句,自广至永丰呈熊直卿邹用之邓继高名句

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