闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。

王充《论衡·卷十三·别通篇》

名句出处

摘自《论衡·卷十三·别通篇》

解释：闭目塞听，不思不想，不登高博览远望的人，和死人是一类的啊！

原文摘要：
谓一经〔足〕者，其宜也。开户内日之光，日光不能照幽，凿窗启牖，以助户明也。夫一经之说，犹日明也，助以传书，犹窗牖也。百家之言令人晓明，非徒窗牖之开日光之照也。是故日光照室内，道术明胸中。开户内光，坐高堂之上，眇升楼台，窥四邻之廷，人之所愿也。闭户幽坐，向冥冥之内，穿圹穴卧，造黄泉之际，人之所恶也。夫闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉！孝武皇帝时，燕王旦在明光宫，欲入所卧，户三尽闭，使侍者二十人开户，户不开，其後旦坐谋反自*杀。夫户闭，燕王旦死之状也。死者，凶事也，故以闭塞为占。齐庆封不通，六国大夫会而赋诗，庆封不晓，其後果有楚灵之祸也。夫不开通於学者，尸尚能行者也。亡国之社，屋其上、柴其下者，示绝於天地。《春秋》薄社，周以为城。

名句书法欣赏

闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。书法作品

参考注释

闭心

(1).思想上自守甚严，无求于外。《楚辞·九章·橘颂》：“闭心自慎，终不失过兮。” 王逸注：“言己闭心捐欲，勑慎自守，终不敢有过失也。” 汉刘向《说苑·政理》：“ 公仪休相鲁，鲁君死，左右请闭门。公仪休曰：‘止，池渊吾不税，蒙山吾不赋，苛令吾不布；吾已闭心矣，何闭於门哉！’”

(2).谓使心意遭到堵塞。汉王充《论衡·逢遇》：“御百里之手，而以调千里之足，必有摧衡折軛之患；有接具臣之才，而以御大臣之知，必有闭心塞意之变。”

瞻览

观看，观览。汉王充《论衡·别通》：“夫闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。” 蒋光慈《鸭绿江上》：“我真想回去看一看我爱人的墓草，伏着她的墓哭一哭我心中的悲哀，并探望探望我祖国的可怜的、受苦的同胞，瞻览瞻览我那美丽的家园。” 老舍《老张的哲学》第九：“就是瞎子，还可以用嗅觉感到那荷塘的甜美，有眼的由不得要停住脚瞻览一回。”