名句出处
出自宋代释广闻的《偈颂一百四十二首·其一百二十七》
全文:
吾佛舒广长舌相,不即此座亦不离。
尔时宝积诸长者,持七宝盖而献佛。
如庵道人道机熟,今亦即色以明心。
攒花簇锦出新好,而以组绣作佛事。
一一针*孔一世界,一一花叶一如来。
森罗万象影重重,莫不一法之所印。
此座非高亦非广,此被非阔亦非狭。
舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。
譬如随色摩尼珠,是被光明亦如是。
昼夜常转如是轮,须弥灯王为作證。
参考注释
花簇
稠密的花长成一簇一簇的样子
花簇锦绣
出新
文学艺术上指旧有的事物得到新发展
写反面人物,如何才能出新,是个值得研究的问题
组绣
华丽的丝绣服饰。 唐 司空图 《容成侯传》:“至或被以组绣,盖便其俯仰取容,虽穿鼻服役,亦无耻耳。”《旧五代史·唐书·庄宗纪一》:“ 梁 有龙驤、神威、拱宸等军,皆武勇之士也,每一人鎧仗,费数十万,装以组绣,饰以金银,人望而畏之。” 清 昭槤 《啸亭续录·服饰沿革》:“国初尚沿 明 制,套褂有用红緑组绣者。”
佛事
和尚或尼姑诵经拜佛之事;亡者之家请僧尼念经超度亡灵
释广闻名句,偈颂一百四十二首·其一百二十七名句
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