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未改山腰石脚泉,支公别却十馀年

乾隆游支硎山再叠丁丑旧作韵

名句出处

出自清代乾隆的《游支硎山再叠丁丑旧作韵》

全文:
未改山腰石脚泉,支公别却十馀年
可知无住光阴幻,便是有为清净禅。
大似翻经参半满,不殊悬镜泯中边。
既然一切应无碍,底事回思复怆然。

乾隆诗词大全

参考注释

山腰

山脚和山顶之间大约一半的地方。 北周 庾信 《枯树赋》:“横洞口而欹卧,顿山腰而半折。” 唐 白居易 《残暑招客》诗:“云截山腰断,风驱雨脚迴。”《儿女英雄传》第十一回:“一句话未完,只听得山腰里吱的一声骲头响箭,一直射在半空里去。” 闻一多 《初夏一夜的印象》诗:“贴在山腰下佝偻得可怕的老柏,拿着黑疲的拳头硬和太空挑衅。”

石脚

(1).山脚。 唐 鲍溶 《玉山谣奉送王隐者》:“ 凤凰城 南 玉山 高,石脚耸立争雄豪。” 唐 李群玉 《宿鸟远峡化台遇风雨》诗:“龙湫在石脚,引袂时一取。”

(2).石砌的墙基。《傣族情歌·月光这么好》:“我们情意多相合,好比月亮配娑罗,好比泥巴配莲藕,好比屋墙靠石脚。”

支公

(1).即 晋 高僧 支遁 。字 道林 ,时人也称为“林公”。 河内 林虑 人,一说 陈留 人。精研《庄子》与《维摩经》,擅清谈。当时名流 谢安 、 王羲之 等均与为友。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 支道林 常养数匹马。” 余嘉锡 笺疏:“《建康实録》八引《许玄度集》曰:‘ 遁 字 道林 ,常隐 剡东山 ,不游人事,好养鹰马,而不乘放,人或讥之, 遁 曰:“贫道爱其神骏。”’” 明 高启 《南峰寺》诗:“悬灯照静室,一礼 支公 影。”

(2).泛称高僧。 唐 李白 《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗:“卓絶道门秀,谈玄乃 支公 。” 宋 苏轼 《书辨才白雪堂壁》诗:“不辞清晓叩松扉,却值 支公 久不归。”

别却

脱离;离开。 唐 李贺 《昌谷北园新笋》诗之一:“更容一夜抽千尺,别却池园数寸泥。” 金 王若虚 《<新唐书>辨》:“ 杨素 问 密 曰:‘何虞书生耽学若此?’《新史》减‘虞’字,便别却本意。”

乾隆名句,游支硎山再叠丁丑旧作韵名句

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