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相知敢诩传心法,晚遇翻愁惹泪痕

戈源 《 和李青墅培葛培初韵

名句出处

出自清代戈源的《和李青墅培葛培初韵》

全文:
忆曾叱驭访衡门,茗碗香烟笑语温。
士气故从吾辈作,诗名原并使臣尊。
相知敢诩传心法,晚遇翻愁惹泪痕
好记青霄蜚羽日,望云有客咏腾骞。

戈源诗词大全

参考注释

相知

(1) 互相了解,知心

(2) 互相知心的朋友

与三四个相知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》

心法

(1).佛教语。指经典以外传受之法。以心相印证,故名。 唐 李华 《润州天乡寺故大德云禅师碑》:“自 菩提达摩 降及 大照禪师 ,七叶相乘,谓之七祖,心法传示,为最上乘。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行,不娶,得浮图心法,所至翛然,而工于作诗。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“自然神仙一辈,叫做会中人,再不消甚么口诀,甚么心法,都只是一笑而喻。”

(2).对色法而言,即指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八种心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《<中庸>章句》:“此篇乃 孔 门传授心法, 子思 恐其久而差也,故笔之於书,以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《<书经集传>序》:“精一执中, 尧 、 舜 、 禹 相授之心法也。”

晚遇

晚年显达。 唐 李白 《效古》诗之一:“早达胜晚遇,羞比垂钓翁。” 唐 白居易 《曲江感秋》诗之一:“晚遇何足言,白髮映朱紱。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一:“静中生动,妙合天机,亦先生晚遇之兆。”

泪痕

眼泪留下的痕迹

满脸泪痕

戈源名句,和李青墅培葛培初韵名句

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