名句出处
出自宋代释士圭的《偈十六首·其四》
全文：
东林百不会，瞎驴随大队。
鞭打不进前，步步只倒退。
一日复一日，灵台转昏昧。
死去入地狱，永劫终不悔。
开口见心肝，实语当忏悔。
参考注释
开口见心
说话直爽，没有隐曲。 宋 苏轼 《故龙图阁学士滕公墓志铭》：“ 韩忠彦 使 契丹 ， 杨兴公 迎劳，问公所在，且曰：‘ 滕公 可谓开口见心矣。’”《朱子语类》卷十九：“圣人説话，开口见心，必不只説半截，藏着半截。”亦作“ 开口见胆 ”。 宋 宗绍 《无门关·赵州洗钵》：“ 赵州 开口见胆，露出心肝。”《陆象山语录》卷上：“吾於百众人前开口见胆。”
实语
(1).佛教语。谓语之称于实，又行能与语相应者。《金刚经·离相寂灭分》：“ 如来 是真语者、实语者、如语者、不誑语者、不异语者。”《敦煌变文集·金刚般若波罗蜜经讲经文》：“假设虚施皆不用，言言实语唱将来。”
(2).犹实话。 清 夏燮 《中西纪事·外夷助剿》：“该酋已吐实语，谓剿贼本 中国 应办之事。”
忏悔
佛教语。梵文 ksama,音译为“忏摩”,省略为忏,意译为悔,合称为“忏悔”。佛教规定,出家人每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教形式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心,决心悔改
释士圭名句，偈十六首·其四名句
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