乌啼未已星渐无，炯炯烛龙上天衢

李錞《乌》

名句出处

出自宋代李錞的《乌》

全文：
城头老乌尾毕逋，呀呀飞来声相呼。
未央宫殿夜方徂，红靴玉带开金铺。
宝蟾吐水石芙蕖，日奉君王同欢虞。
舞衣香坠红氍毹，漏声琤琤滴铜壶。
乌啼未已星渐无，炯炯烛龙上天衢。
万年枝影转扶疏，峨峨当殿群臣趋，请上当时无逸图。

李錞诗词大全

参考注释

乌啼

指琴曲《乌夜啼引》或《乌啼引》。唐元稹《听庾及之弹＜乌夜啼引＞》诗：“謫官詔下吏驱遣，身作囚拘妻在远……今君为我千万弹，《乌啼》啄啄泪澜澜。”参见“乌夜啼”。

未已

不止；未毕。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐韩愈《天星送杨凝郎中贺正》诗：“正当穷冬寒未已，借问君子行安之？” 宋周邦彦《蓦山溪·大石》词：“落日媚沧洲，泛一棹、夷犹未已。” 明刘基《漫成》诗之二：“一寸愁心千万里，不见行人应未已。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“二人喜其词致，谈至月上未已。”

炯炯

明亮——多用于目光

两眼炯炯有神

烛龙

(1).古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。《山海经·大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓烛龙。”《楚辞·天问》：“日安不到，烛龙何照？” 王逸注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若爥龙衔燿照崑山。” 李周翰注：“ 爥龙，崑山神也，常衔爥以照。” 唐吴筠《游仙》诗之十九：“ 烛龙发神曜，阴野弥焕炳。” 元张宪《烛龙行》：“ 烛龙，烛龙，女（汝）居阴山之阴，大漠之野……虵身人面髮如赭，衔珠吐光照天下。” 黄宗英《橘》：“ 烛龙啊，烛龙，你口里含着明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”参阅清俞正燮《癸巳存稿·烛龙》。

(2).借指太阳。唐李邕《日赋》：“烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成。” 明谢谠《四喜记·喜逢甘雨》：“望长空烛龙燄消，长驱旱魃师碧涛。”