寄周文显二首原文
我敬周夫子，安贫得士常。眇然居陋巷，隐若卧襄阳。
应对昔为役，滞濡今阻方。
虽惭寿陵步，犹拟旧君傍。
诗词问答
问：寄周文显二首的作者是谁？答：赵蕃
问：寄周文显二首写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
赵蕃寄周文显二首书法欣赏
寄周文显二首书法作品
参考注释
夫子
(1) 古时对男子的尊称
(2) 旧时称呼学者或老师
公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》
愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 旧时称自己的丈夫
夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》
(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)
(5) 孔门的学生对孔子的称呼
安贫
自甘于贫穷。《后汉书·蔡邕传》：“安贫乐贱，与世无营。” 唐 许浑 《送王总下第归丹阳》诗：“青芜定没安贫处，黄叶应催献赋诗。” 明 邵璨 《香囊记·讲学》：“求仁未入 仲由 堂，安贫且卧 颜回 巷。”川剧《评雪辨踪》：“我随你来在寒窑，粮无隔夜，衣无数重，我安贫若素毫无怨言，算得全了不？”
得士
(1).谓使士人投奔、归附。亦谓得士人的心。 汉 东方朔 《答客难》：“并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故説得行焉。” 唐 韩愈 《祭田横墓文》：“感 横 义高能得士，因取酒以祭，为文而弔之。” 宋 王安石 《读孟尝君传》：“世皆称 孟尝君 能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱於虎豹之 秦 。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“城陷， 仲德 帅兵三百，力战不支，赴 蔡水 死，军士皆从之，其得士虽古之 田横 无以加也。”
(2).泛指获得贤士。 明 沉德符 《野获编·科场二·乡试遇水火灾》：“上命如 鹤龄 言，改用十五日为首场，是科更称得士。”
眇然
(1).高远貌；遥远貌。《汉书·王褒传》：“何必偃卬詘信若 彭祖 ，呴嘘呼吸如 侨 松 ，眇然絶俗离世哉！” 颜师古 注：“眇然，高远之意也。”《后汉书·冯衍传下》：“疆理九野，经营五山，眇然有思陵云之意。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效郭璞＜游仙＞》：“眇然万里游，矫掌望烟客。” 宋 王安石 《次青阳》诗：“十载 九华 边，归期尚眇然。” 清 陈恭尹 《南岳道中从石浪庵上至高台寺》诗：“中峯方眇然，将登且当歇。”
(2).弱小貌；微小貌。 宋 叶适 《故昭庆军承宣使知大宗正事崇国赵公谥宣简议》：“公遭时多故，特眇然童子，周旋四方，而感励问学，居穷守独之操，甚於寒乡窶士。” 明 何景明 《樊少南字说》：“蠛蠓之子翔於蚊睫， 离娄 视之眇然无有也。何也？所托者小也。”
居陋
居处僻陋。旧多指居于外邦。语本《论语·子罕》：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有！’” 庞树柏 《朱舜水祠落成征题敬赋》诗：“居陋自开新学派，待终犹保旧衣冠。”
应对
对答,答对
应对诸侯。——《史记·屈原贾生列传》
寿陵
(1).指帝后生前预筑的陵墓。《后汉书·光武纪下》：“初作寿陵。将作大匠 竇融 上言园陵广袤，无虑所用。” 李贤 注：“初作陵未有名，故号寿陵，盖取久长之义也。 汉 自 文帝 以后皆预作陵，今循旧制也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“﹝ 建安 二十三年﹞六月，令曰：‘古之葬者，必居瘠薄之地。其规 西门豹 祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。’”
(2).“寿陵餘子”的省称。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“所谓进不得 邯郸 之步，退又失 寿陵 之义者也。”参见“ 寿陵失步 ”。
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