充饥煮蕨薇，遇冷添细纟由絮，便是我

名句出处

出自元代秦竹村的《【双调】行香子　知足》

全文：
壮岁乡闾，养志闲居，二十年窗下工夫。
高探月窟，平步云衢。
一张琴，三。
尺剑，五车书。
　　引个奚童跨蹇驴，竟至皇都。
只道功名掌中物，笑取，笑取。
　　高引茅庐，无人枉顾。
不遇知音，难求荐举。
慷慨悲歌，空敲唾。
壶。
落魄无成，新丰逆旅。
　　古今千百年，际会几人遇？试把前贤，从头细数：应聘文王，渭滨渔。
夫，梦感高宗，商岩版筑。
　　蹭蹬几年无用处，枉被儒冠误。
改业簿书丛，倒得官人做，元龙。
近来豪气无。
　　今我何如？对镜嗟吁。
岁月催促，霜染半头颅。
老矣夫，终焉计。
尚疏。
南山敝庐，收拾园圃，安排隐居，效靖节先生归去。
　　前程只有前程路，儿孙自有儿孙福。
没来由谩苦，千丈剑门。
关，一线连云栈，万里凌霄渡。
争一阶官职高，攒几贯家私富。
手搭在心头窨附：。
二顷负郭田，对山三架屋，绕院千竿竹。
充饥煮蕨薇，遇冷添细纟由絮，便是我。
生平所欲。
世事尽无休，人生要知足。

参考注释

充饥

吃东西解饿

他带了几个烧饼,预备在路上充饥

蕨薇

蕨与薇。均为山菜，每联用之以指代野蔬。《诗·小雅·四月》：“山有蕨薇，隰有杞桋。” 宋 苏辙 《上清辞》：“玉食有不享兮，会潢污蕨薇之不弃。” 明 何景明 《沅州道中》诗之四：“果熟收梨枣，蔬香煮蕨薇。” 陈樗 《甲寅十一月感事》诗：“薪胆初闻忘 越 耻，蕨薇竟见拜 周 封。”

便是

(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”