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招信上流总奔赴,僧伽孤塔政弯环

杨万里盱眙军东山飞步亭和大守霍和卿韵

名句出处

出自宋代杨万里的《盱眙军东山飞步亭和大守霍和卿韵》

全文:
杏花岩左斸东岩,驱使淮山指顾间。
招信上流总奔赴,僧伽孤塔政弯环
今来古往空陈迹,远草斜阳秪惨颜。
走马看山真懡罹,忙中拾得片时间。

杨万里诗词大全

名句书法欣赏

杨万里招信上流总奔赴,僧伽孤塔政弯环书法作品欣赏
招信上流总奔赴,僧伽孤塔政弯环书法作品

参考注释

上流

(1) 上游

(2) 旧指社会地位高的

上流社会

(3) ∶上等;上品

上流作品

奔赴

朝着一定的目的地奔去

奔赴前线

僧伽

(1).梵语的译音。意为大众。原指出家佛教徒四人以上组成的团体,后单个和尚也称“僧伽”。简称为僧。 唐 刘行敏 《嘲李叔慎贺兰僧伽杜善贤》诗:“ 叔慎 骑乌马,僧伽把漆弓。”《西游记》第六七回:“那个僧伽,披领袈裟,先谈《孔雀》,后念《法华》。”

(2).梵语。狮子。《孔雀王咒经》卷下:“ 阿难 ,南方四夜叉大军主住南方,常守护南方,其名如是:僧伽、优波僧伽、偿起罗、旃陀那。” 波罗 注:“﹝僧伽﹞, 梁 言师子。”

(3).国名。指今 斯里兰卡 。旧称 狮子国 。 明 费信 《星槎胜览·古里国》:“﹝ 古里国 ﹞当 巨海 之要,去 僧伽 密邇,亦西洋诸番之马头也。” 冯承钧 校注:“《岛夷志略》作‘僧伽剌’,即 锡兰山 之梵名。”

(4).人名。为 西域 名僧,俗姓 何 , 龙朔 初入 唐 ,於 泗州 建寺,后居 荐福寺 。世称其为 观音大士 化身。 唐 李白 《僧伽歌》:“真僧法号号 僧伽 ,有时与我论二车。”

(5).借指 观音大士 或其塑像。 清 李渔 《奈何天·逃禅》:“诵真经三迴九转,敲鐘罄动地惊天,总不过是对 僧伽 发舒嗟怨。”参阅《太平广记》卷九六引《纪闻录·僧伽大师》。

弯环

(1).谓弯曲如环。 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·十月》:“金凤刺衣著体寒,长眉对月鬭弯环。” 南唐 冯延巳 《菩萨蛮》词之二:“残月尚弯环,玉筝和泪弹。” 宋 范成大 《独游虎跑泉小庵》诗:“苔径弯环入,茅斋取次成。” 明 冯惟敏 《折桂令·鞋杯》曲:“莲花瓣露泻琼浆,月儿牙弯环在腮上。”

(2).谓绕弯子。 欧阳予倩 《忠王李秀成》第三幕:“如今火已经烧到眉毛尖上, 赞王 ,禁不起这样的弯环周折了。”

杨万里名句,盱眙军东山飞步亭和大守霍和卿韵名句

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