名句出处
出自宋代陆游的《雨中登楼望大像》
全文：
去年寒雨中，骑驴度剑阁；今年当此时，卧听边城柝。
巍巍千尺像，与我两寂寞。
交游阅四海，此老差可托。
但当频自省，诸恶誓莫作。
时时一凭高，相望要不怍。
桑间戒三宿，坚坐岂渠乐；却应输老夫，新春买芒屩。
参考注释
桑间
(1).指 桑间 之咏。泛指淫*靡之音。 秦 李斯 《谏逐客书》：“ 郑 卫 桑间 、《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“真伪颠倒，玉石混淆；同‘广乐’於 桑间 ，钧龙章於卉服。”参见“桑间濮上”。
(2).指男女幽会之地。 明 徐元 《八义记·阴陵相会》：“那日桑间相会，谁知此地重逢。”参见“桑间濮上”。
(3).桑林中。 唐 白居易 《春村》诗：“二月村园暖，桑间戴胜飞。”
三宿
(1).进爵三次。《书·顾命》：“王三宿，三祭，三咤。” 孔 传：“礼成於三，故酌者实三爵於王，王三进爵，三祭酒。三奠爵。” 孔颖达 疏：“三宿，谓三进爵，从立处三进至神所也。”《陈书·沉文阿传》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯盖祭儐受福，寧谓贺酒邪！”
(2).犹言三日；三夜。谓时间较久。《孟子·公孙丑下》：“三宿而后出 昼 ，是何濡滞也？” 赵岐 注：“留於 昼 三日，怪其淹久。” 唐 白居易 《答微之咏怀见寄》诗：“分袂二年劳梦寐，并牀三宿话平生。”佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依恋之说，见《四十二章经》。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤 注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”参见“ 三宿恋 ”。
坚坐
形容久坐。 唐 韩愈 《赠侯喜》诗：“晡时坚坐到黄昏，手倦目劳方一起。” 清 江藩 《汉学师承记·阎若璩》：“ 若璩 ……冬夜读书扞格不通，愤悱不寐，漏四下，寒甚，坚坐沉思，心忽开朗。” 清 曹寅 《宋牧仲中丞见招深静轩奉和二韵》：“我行循墙东，坚坐树影正。”
岂渠
见“ 岂遽 ”。
老夫
年老的男子自称
老夫自有主张,尔等不必多言
新春
初春,早春。尤指春节过后的一二十天
芒屩
(1).即芒鞋。《晋书·刘惔传》：“ 惔 少清远，有标奇，与母 任氏 寓居 京口 ，家贫，织芒屩为养。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八·履考》：“ 六朝 前率草为履，古称芒屩，盖贱者之服，大抵皆然。” 潘飞声 《碧云寺题石台上》诗：“欲借旧蒲*团，暂息破芒屩。”
(2).借指隐逸或僧道。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》：“斩马祭旄纛，炰羔礼芒屩。” 清 吴伟业 《赠愿云师》：“今观吾师行，四海一芒屩。”参见“ 芒鞋 ”。
陆游名句，雨中登楼望大像名句
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