蹴鞠谁家春竞赏，琅玕千亩翠堪书

卫恒《卫源庙》

名句出处

出自元代卫恒的《卫源庙》

全文：
上国风帆快转输，石林香霭护神居。
龙吟别浦泉声细，鸟拂空潭树影虚。
蹴鞠谁家春竞赏，琅玕千亩翠堪书。
绣衣已觉清寒甚，休遣风霜到隼旟。

参考注释

蹴鞠

亦作“ 蹴毱 ”。亦作“ 蹴踘 ”。亦作“蹵踘”。亦作“蹵鞠”。1.我国古代的一种足球运动。用以练武、娱乐、健身。传说始于黄帝，初以练武士。战国时已流行。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 处（项处）后蹴踘，要蹷寒，汗出多，即呕血。”《汉书·枚乘传》：“游观三辅离宫馆，临山泽，弋猎射驭狗马蹵鞠刻鏤，上有所感，輒使赋之。” 颜师古注：“蹵，足蹵之也。鞠以韦为之，中实以物，蹵蹋为戏乐也。”《后汉书·梁冀传》：“性嗜酒，能挽满、弹棊、格五、六博、蹴鞠、意钱之戏。” 李贤注引汉刘向《别录》：“蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国之时。蹋鞠，兵埶也，所以讲武以知材也。” 唐韦应物《寒食后北楼作》诗：“遥闻击鼓声，蹴踘军中乐。”《新唐书·张廷珪传》：“场无蹴鞠之玩，野絶从禽之乐。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“又或叫养娘和他下棋、蹵踘，百般顽耍。” 清姜宸英《徐健庵编修筵上观洗象》诗：“曼延蹴踘罗岸旁，吹角鸣鉦沸川上。” 清赵翼《行围即景·相扑》诗：“技逾蹴毱鍊脚力，事异拔河供翫具。”

(2).指近代的足球运动。章炳麟《焦达峰传》：“持论刚断，不苟言，竞走蹴鞠皆兼人。”

谁家

(1).何家，哪一家。《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“ 武松忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”《儒林外史》第二回：“ 王举人道：‘去年在谁家作馆？’”

(2).谁，何人。唐张鷟《游仙窟》：“ 十娘咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’” 元无名氏《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？” 孙犁《澹定集·致铁凝信（三）》：“ 鲁迅在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。”

(3).何处。唐李白《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。” 宋张元干《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。” 元张寿卿《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。”

(4).怎样。唐王建《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。” 宋张炎《数花风·别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬢芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！”

(5).怎能。唐韩愈《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。” 宋吴文英《瑞龙吟·送梅津》词：“ 西湖到日，重见梅鈿皱。谁家听琵琶未了，朝驄嘶漏。”

(6).为什么。宋苏轼《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。” 宋苏轼《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。” 元张可久《折桂令·湖上道院》曲：“ 双井先春採茶，孤山带月锄花，童子谁家，贪看西湖，懒诵《南华》。”

(7).甚么。宋无名氏《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。” 钱南扬校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。” 宋张炎《台城路·抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？” 明汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”

(8).甚么东西。唐杜甫《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。” 元杨暹《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”参见张相《诗词曲语词汇释·谁家》。

琅玕

(1) 似玉的美石

美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》

(2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物

服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》

(3) 翠竹的美称

剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗

千亩

春秋时地名，在今山西介休县南。《左传·桓公二年》：“其弟以千亩之战生，命之曰成师。” 杜预注：“ 西河介休县南有地名千亩。”《国语·周语上》：“三十九年，战於千亩，王师败绩於姜氏之戎。”一说千亩之地有二：一为周地，见《国语·周语上》；一为晋地，见《史记·晋世家》。参阅清齐召南《春秋左氏传注疏考证》。

卫恒名句，卫源庙名句

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蹴鞠谁家春竞赏，琅玕千亩翠堪书

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谁家

琅玕

千亩

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