名句出处
出自明代王弘诲的《九日同林宪副许给谏登明昌塔拜高皇帝玉音》
全文：
重阳风雨满城边，一笑登临万象先。
玉旨辉煌天九五，珠崖浩瀚地三千。
文明此日开昌运，颂述于时籍大贤。
宝刹云浮空外矗，綵幡风动雾中翩。
赤乌僧定知何日，白马经驼是几年。
老我升高还自下，从君顾后又瞻前。
东来紫气函关满，南望青松短壑悬。
落帽风流知尚健，看花宁惜几留连。
参考注释
玉旨
帝旨。敬称。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“ 玉帝 允奏，即命直殿仙官，将神书玉旨付与 孝悌王 领讫。”《说岳全传》第六九回：“但见 岳王 父子等，跪着迎接。 伍王 手捧玉旨开读。”
辉煌
(1) 光辉灿烂的
灯火辉煌
(2) 杰出的;灿烂的
辉煌的文化
九五
(1).《易》卦爻位名。九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位。《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。” 孔颖达 疏：“言九五，阳气盛至於天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。”后因以“九五”指帝位。《晋书·东海王越传》：“遂裂冠毁冕，幸百六之会；綰璽扬纛，窥九五之尊。”《旧唐书·突厥传上》：“ 突厥 所以扫其境内，直入 渭 滨，应是闻我国家初有内难，朕又新登九五，将谓不敢拒之。”《三国演义》第六回：“今天授主公，必有登九五之分。” 孙中山 《治粤谈》：“窥若辈之用心，无非欲登九五，破共和，復行专制而已。”
(2).指帝王。 南朝 梁 沉约 《辩圣论》：“若不登九五之位，则其道不行。”《隋书·越王侗传》：“且 化及 伪立 秦王 之子，幽遏比於囚拘，其身自称霸相，专擅拟於九五。” 元 无名氏 《连环计》第三折：“若迟三五日呵，太师登了九五之位，那时君臣名分就如天地隔絶，再也不能展其僚寀之欢。”
珠崖
见“珠厓”。
浩瀚
(1) 水势广大的样子
浩瀚大海
(2) 广阔的
浩瀚的沙漠
(3) ;大量的
典籍浩瀚
三千
(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”
王弘诲名句，九日同林宪副许给谏登明昌塔拜高皇帝玉音名句
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