昔闻孔子学师襄，杏坛函丈日徜徉

李贤《听琴》

名句出处

出自明代李贤的《听琴》

全文：
银河耿耿月华凉，有客坐对琴一张。
金徽玉轸联辉光，拂髯举指弹清商。
漆园春梦蝶飞扬，花底嗈嗈双凤凰。
碧霄嘹唳孤鹤翔，四壁唧唧鸣寒螀。
呜咽流泉出涧忙，万壑爽籁发笙簧。
古戍悲角晓带霜，洞庭秋涨波茫茫。
巴峡惊湍激石礓，突然铁骑鸣刀枪。
长堤柳絮随颠狂，珠林石鼎沸兰汤。
雪花六出纷呈祥，平沙雁落满江乡。
喧啾百鸟忽轩昂，下流奔急见飞航。
高峰瀑布千尺强，雷电交作雨霈霶。
挺然松竹共苍苍，壮哉不屈百鍊钢。
引雏江燕语危樯，梧桐飘叶堕银床。
幽谷丛兰自芬芳，八鸾云汉声锵锵。
离骚忠愤志堪伤，孤臣孽子意相将。
在陈绝粮兴慨慷，演易羑里忧思长。
肃然环佩步岩廊，关关鸠鸟在洲傍。
触目感雉飞来双，恸回命短沾衣裳。
英雄盖世归剑芒，三命益恭走循墙。
圣谟洋洋嘉言彰，虞廷赓歌际明良。
千载遗音幸不亡，岂云冰炭置人肠。
栖鸾之桐出峄阳，法象天地圆与方。
昔闻孔子学师襄，杏坛函丈日徜徉。
爨下焦尾声琅琅，知音争似蔡中郎。
正声感我尘虑忘，蔼然和气在中央。
烦君为我收锦囊，来日还销一瓣香。

李贤诗词大全

参考注释

孔子

(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。伦*理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行

学师

教师。亦以称府、州、县学学官。《三国志·魏志·武帝纪》：“将士絶无后者，求其亲戚以后之，授土田，官给耕牛，置学师以教之。”《隶释·汉学师宋恩等题名》洪适题释：“右《学师宋恩等题名》，今在成都周公礼殿门之西序，蜀人谓之‘学师题名’。”《儒林外史》第三回：“一齐回到汶上县，拜县父母、学师、典史。”

杏坛

相传为孔子聚徒授业讲学之处。泛指授徒讲学之处。今喻教育界

函丈

亦作“ 函杖 ”。1.《礼记·曲礼上》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。” 郑玄注：“谓讲问之客也。函，犹容也，讲问宜相对容丈，足以指画也。”原谓讲学者与听讲者坐席之间相距一丈。后用以指：讲学的坐席。《隋书·炀帝纪上》：“自时厥后，军国多虞，虽復黌宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。” 宋陆游《斋中杂兴》诗之一：“成童入乡校，诸老席函丈。” 清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“牓发之日，随诸生后端拜堂下，仰瞻风采，心神肃然。既而屡赐延接，引之函丈之侧。”

(2).对前辈学者或老师的敬称。宋陆游《江西到任谢史丞相启》：“早亲函丈，偶窃绪餘，曾未免於乡人，乃见待以国士。” 金王若虚《跋王进之墨本＜孝经＞》：“吾友王进之得其墨本而宝蓄之，仍图函丈之像，以冠其首。” 明徐渭《答龙溪师书》：“冒妄之深，伏希函丈裁之。” 清顾炎武《哭李侍御灌谿先生模》诗：“函杖天涯远，杓衡岁序移。无繇承问讯，祗益叹差池。” 子虚子《湘事记》：“九月十四日芝祥来电曰：‘ 瀏阳刘蔚庐夫子函丈：千里一堂，并告组庵。’”