名句出处
出自宋代胡寅的《示程生二首》
全文:
柴桑风度极清真,地位当齐古逸民。
不为儿曹营饱暖,聊将诗句写经纶。
喜君自得超遥趣,与世相忘寂寞滨。
正欲细论嗟遽别,空惭祖谢响然臻。
名句书法欣赏
参考注释
柴桑
(1).古县名。 西汉 置,因县西南有 柴桑山 得名,治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末, 诸葛亮 见 孙权 于此,共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》:“鼓洪涛於 赤岸 ,沦餘波乎 柴桑 。”
(2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ,故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》:“指 娄水 为 潯阳 ,即家园为 庐 阜,饮 柴桑 之酒,一觴独进;鼓 少文 之琴,众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》:“陆沉共有神州痛,休问 柴桑 漉酒巾。”
(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载, 潜 晚年隐居故里 柴桑 ,有脚疾,外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五:“葬留 嬴 博 空题墓,归到 柴桑 孰舁舆?”
风度
美好的举止、姿态或气度
有风度的人
风度大方
清真
(1) 纯真朴素
清真寡欲
(2) 真实自然
文贵清真
(3) 明清时,中国伊*斯*兰教学者介绍该教教义,曾用“清净无染”、“真主原有独真,谓之清真”等语,称颂该教崇奉的真主。故称伊*斯*兰教为清真教,寺曰清真寺
清真寺
地位
(1) 一个人在社会中的职务,职位以及由此显示出的重要程度
地位平等
父亲的地位
(2) ;也指国家、团体在社会关系中所处的位置
国际地位
(3) 人或物所占的地方
把你自己放在我的地位上
古逸
指未加纂辑的古诗文等。 清 沉德潜 《<古诗源>序》:“於古逸存其概,於 汉 京得其详,於 魏 晋 猎其华。” 王棻 《与友人书》:“即在 东周 以上,作《诗》之时,其古逸之流传而不列於经者,亦皆不逮《诗》远甚。然后知《诗》之与歌謡,振古分为二体矣。”
胡寅名句,示程生二首名句